--> من آذى عليّا فقد آذاني . وأيضا الحديث رواه أحمد في الحديث : ( 105 ) من باب فضائل عليّ عليه السلام من كتاب الفضائل ص 69 ط قم . وأشار العلّامة الطباطبائي قدّس اللّه نفسه في تعليقه على الحديث إلى مصادر كثيرة للحديث ينبغي مراجعتها . ورواه ابن الأثير بسنده عن أحمد في ترجمة عمرو بن شاس من كتاب أسد الغابة : ج 4 ص 114 ؛ ط 1 . ورواه أيضا البيهقي المتوفّى سنة : ( 454 ) في عنوان : ( بعث رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم عليّا إلى أهل نجران واليمن . . . ) من كتاب دلائل النبوّة : ج 5 ص 394 ط بيروت ؛ قال : وأخبرنا أبو عبد اللّه وأبو سعيد ابن أبي عمرو ؛ قالا : حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب ؛ حدّثنا أحمد بن عبد الجبّار ؛ حدّثنا يونس بن بكير ؛ عن ابن إسحاق ؛ حدّثنا أبان بن صالح : عن عبد اللّه بن نيار الأسلمي ؛ عن خاله عمرو بن شاس الأسلمي - وكان من أصحاب الحديبيّة - قال ؛ كنت مع عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه ؛ في خيله التي بعثه فيها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى اليمن فجفاني عليّ بعض الجفاء ؛ فوجدت في نفسي عليه ؛ فلمّا قدمت المدينة اشتكيته في مجالس المدينة وعند من لقيته ؛ وأقبلت يوما ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جالس ؛ فلمّا رآني أنظر إلى عينيه نظر إليّ حتّى جلست إليه ؟ فلمّا جلست قال : إنّه واللّه يا عمرو بن شاس لقد آذيتني ! فقلت : إنّا للّه وإنّا إليه راجعون ؛ أعوذ باللّه والإسلام أن أؤذي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . فقال : من آذى عليّا فقد آذاني . [ و ] أخبرنا أبو الحسين ابن الفضل القطّان ؛ أنبأنا عبد اللّه بن جعفر ؛ حدّثنا يعقوب بن سفيان ؛ حدّثنا أحمد بن عمرو وأبو جعفر ؛ حدّثنا عبد الرحمن بن المغراء ؛ عن محمّد بن إسحاق ؛ عن أبان بن صالح ؛ عن الفضل بن معقل بن سنان ؟ عن عبد اللّه بن بيان أو نيار ؟ عن خاله عمرو بن شاس [ . . . ] فذكر معناه أتمّ منه . أقول : ورواه أيضا الدارقطني في عنوان : ( بليّ ) من كتاب المؤتلف والمختلف : ج 1 ؛ ص 215 قال :