أحمد بن محمد بن علي العاصمي

186

العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى

عليه : « اللهمّ حوالينا ولا علينا » . قال : فانجابت السحابة كأنّها إكليل [ حول ] أحد وحوله ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه : « للّه درّ أبي طالب لو كان حيّا لقرّت عيناه ، من ينشدني قوله ؟ » فقام عليّ بن أبي طالب وأنشد يقول : وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ربيع اليتامى عصمة للأرامل يلوذ به الهلّاك من آل هاشم * فهم عنده في نعمة وفواضل « 1 » 420 - وأخبرنا الشيخ أبو القاسم طاهر بن علي الصيرفي قال : حدثنا الحاكم / 585 / أبو أحمد محمّد بن محمّد بن إسحاق الحافظ قال : أخبرنا أبو بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة ، وأبو عروبة السلمي قالا : حدثنا بسطام - قال ابن خزيمة : - بن الفضل بن الشعب « 2 » حدثنا أبو قتيبة [ سلم بن قتيبة ] قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد اللّه بن الدينار ، عن أبيه [ أنّه ] سمع ابن عمر يتمثّل بشعر أبي طالب في النبيّ صلى اللّه عليه :

--> ( 1 ) وبعده أربعة أشطار أخر في رواية العكبري والبيهقيّ هكذا : كذبتم وبيت اللّه نبزي محمّدا ؟ * ولمّا نماصع دونه ونقاتل وفي رواية دلائل النبوّة : كذبتم وبيت اللّه يبزى محمّدا ؟ * ولمّا نقاتل دونه ونناضل وفي أمالي العكبري ودلائل النبوّة معا : ونسلمه حتّى نصرّع حوله * ونذهل عن أبنائنا والحلائل وللحديث مع الأبيات مصادر ؛ فرواه الطبراني المتوفّى سنة : ( 360 ) في آخر كتاب الدعاء : ج 3 ص 1775 . وأورده أيضا أبو الحسن الماوردي عليّ بن محمّد بن حبيب البصري البغدادي المتوفّى عام : ( 450 ) في صلاة الاستسقاء في آخر كتاب الصلاة من كتابه الأحكام السلطانية ص 106 . ورواه أيضا البيهقي المتوفّى عام : ( 458 ) بأسانيد ؛ ولكن الأبيات لم يذكرها في جميع طرقه . ( 2 ) كذا في أصلي ، وهو أخو عارم بن الفضل السدوسي البصري ، ولم نجد في ترجمته ولا ترجمة أخيه اسم جدّه ، وكان في الأصل : « قال أبو خزيمة » .