أحمد بن محمد بن علي العاصمي
141
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
وأمّا إهلاك الفريقين من أهل الضلال فإنّ عيسى عليه السّلام يهلك فيه اليهود والنصارى ، أمّا اليهود فإنّهم ينسبونه إلى السحر والغيّ ! ! وأمّا النصارى فإنّهم يقولون [ فيه ] الأقانيم الثلاثة أو بالبنوّة أو بالشركة أو بالربوبيّة ، وجميعها متضادّة ، وكلا الفريقين ضالّان ومأواهم النّار وبئس المصير . فكذلك المرتضى رضوان اللّه عليه يهلك فيه [ النواصب الغاوية و ] الخوارج المارقة ، والروافض الغالية « 1 » . 375 - أخبرني جدّي أحمد بن المهاجر قال : أخبرنا أبو علي الهروي قال : أخبرنا [ عبد اللّه ] بن عروة قال : حدثنا الحسن بن عرفة العبدي قال : حدثنا عمر - يعني أبا حفص الأبّار - ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة بن ناجد « 2 » :
--> ( 1 ) والطائفة الأولى والثانية كانتا غاليتان في بغض عليّ ولذا شهّروا عليه السيوف ؛ وساقوا إليه الحتوف ؛ وسعوا إلى إبطال حقّه بكلّ حيلة ؛ وبعضهم سنّ سبّه ولعنه في الأمّة الإسلاميّة ؛ وامتدّت سنّته الإلحادية ثمانين سنة بين المسلمين ! ! والطائفة الثالثة أيضا أفرطوا في حبّه فاعتقدوا فيه الألوهية ؛ ولكن كانوا شرذمة قليلة انقرضوا بسرعة ؛ ولم يبق منهم من يكون له كيان ؛ أو من يشار إليه ببنان . ( 2 ) هذا هو الصواب المذكور في جميع ما وجدناه من مصادر الحديث ؛ وفي أصلي من مخطوطة زين الفتى هذا : ( عن أبي طارق ؛ عن أبي ربيعة بن ناجذ . . . ) . وأبو صادق هذا من رجال النسائي والقزويني كما ذكره ابن حجر في أوّل حرف الصاد من باب الكنى من كتاب تقريب التهذيب : ج 2 ص 436 قال : أبو صادق الأزدي الكوفي قيل : اسمه مسلم بن يزيد : وقيل : [ اسمه ] عبد اللّه بن ناجد . [ وهو ] صدوق من [ الطبقة ] الرابعة ؛ وحديثه عن عليّ مرسل .