--> عن عبّاد بن عبد اللّه الأسدي عن عليّ رضى اللّه عنه ؛ قال : إنّي عبد اللّه وأخو رسوله ؛ وأنا الصدّيق الأكبر لا يقولها بعدي إلّا كاذب ؛ صلّيت قبل الناس بسبع سنين ؛ قبل أن يعبده أحد من هذه الأمّة . [ قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ؛ ولم يخرجاه . ثمّ قال الحاكم ] : [ وحدّثنا أبو عمر الزاهد ؛ حدّثنا محمّد بن هشام المروزي حدّثنا إبراهيم الترجماني حدّثنا ] شعيب بن صفوان ؛ عن الأجلح : عن سلمة بن كهيل ؛ عن حبّة بن جوين : عن عليّ رضى اللّه عنه ؛ قال : عبدت اللّه مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمّة . أقول : ما وضعناه بين المعقوفين في صدر سند هذا الحديث قد حذفه النواصب من مطبوعة المستدرك ؛ وأخذناه ممّا رواه السيوطيّ عن الحاكم في أوّل مناقب عليّ عليه السلام من كتاب اللآلي المصنوعة : ج 1 ؛ ص 166 ؛ ولهذا الحديث أيضا أسانيد ومصادر ربّما سنشير إلى بعضها . وكذا ما وضعناه بين المعقوفين في ختام الحديث الأوّل أيضا حذفوه من المستدرك المطبوع ؛ كما يتجلّى ممّا ذكره الذهبي في تلخيص المستدرك : ج 3 ص 112 ؛ فإنّه كتب بعد ختام الحديث : ( خ م ) ثمّ قال : قلت : كذا قال [ الحاكم ] وهو على شرط واحد منهما بل ولا هو بصحيح ؛ بل هو حديث باطل فتدبّره ؛ وعبّاد قال [ عليّ ] بن المديني - [ الذي اعترف بمخلوقية القرآن - في شأنه : إنّه ] ضعيف . وأيضا أورد الذهبي على الحديث الثاني الذي حذفوا صدر سنده من المستدرك - وهو رواية حبّة بن جوين عن عليّ عليه السلام - بما لفظه : قلت : وهذا باطل ؛ لأنّ النبيّ صلى اللّه عليه وسلم من أوّل ما أوحي إليه آمن به خديجة وأبو بكر وبلال وزيد مع عليّ قبله بساعات ؛ أو بعده بساعات وعبدوا اللّه مع نبيّه ؛ فأين السبع سنين ؟ لعلّ السمع أخطأ ؛ فيكون أمير المؤمنين قال : « عبدت اللّه ولي سبع سنين » ولم يضبط الراوي ؛ ثمّ حبّة شيعيّ جبل ؟ قد قال ما يعلم بطلانه من أنّ عليّا شهد معه صفّين ثمانون بدريّا . . . قال المحموديّ : وقد أثبتنا صدور الحديث عن أمير المؤمنين عليه السلام بتتابع الحفّاظ على