--> ثمّ إنّا ألفينا في رواية أبي صالح عن ابن عبّاس عند قول اللّه في [ الآية : ( 55 ) من ] سورة النّور : وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ يقول ليسكّننهم الأرض آمنين غير خائفين كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ يعنى من بني أميّة وبني العبّاس ؛ فملك بنى أميّة نيّف وثمانون سنة ؛ وملك بني العبّاس أكثر من مائة سنة ؛ ثمّ ذكرهم واحدا بعد واحد بصفاتهم ، إلى أن قال : ثمّ يخرج رجل من أهل بيت محمّد عليه السّلام من قبل المشرق يقود الجيوش لا يبقي جورا إلّا أبطله وأبدل مكانه عدلا ؛ ولا يترك بابا من الظّلم إلّا وسعه بالنّصفة ويظهر العدل والأمن في زمانه فيمكث في الأرض على ذلك هاديا مهديّا وإماما مقسطا واسمه محمّد بن عبد اللّه ؛ من صفته أنّه رجل ربعة ، لونه مشرب حمرة ، وهو شديد في جسمه ، شجاع قلبه ، شديد بأسه ، يفرج اللّه به عن هذه الأمّة كلّ كرب ، ويصرف اللّه عنهم بعدله كلّ ظلم وجور ثمّ يلي الأمر بعده اثنا عشر رجلا خمسين ومائة سنة ؛ فستّة من ولد الحسن ؛ وخمسة من ولد الحسين ؛ وواحد من ولد عقيل بن أبي طالب ؛ وهو خيرهم ثمّ يموت فيفسد الزّمان ويعود المناكير ؛ ويهرب أهل المعروف وأهل الخير ويعلو أهل الفساد والفجور فيظهرون ذلك حتّى أنّهم يتسافدون في الطّرق كالحمير علانية لا يخافون مانعا ؛ وعند ذلك يفتح يأجوج ومأجوج السدّ ويسيرون في الأرض فلا يأتون على شجرة ولا على ماء إلّا أكلوه وشربوه وأهلكوه ؛ فالويل كلّ الويل لمن كان باقيا في ذلك الزّمان ؛ ثمّ تظهر الآيات البواقي بعد ذلك إلى قيام السّاعة . وقال كعب الأحبار في رواية أسامة بن زيد ، عن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، عن المثنى بن هانئ عنه [ قال : ] خرجت أريد الإسلام فنزلت بيهودي يقال له / 96 / : ذو قرنات فقال لي : أين تريد ؟ قلت : أريد هذا النبيّ الذي خرج من مكّة ونزل بيثرب . فقال لي : إن كنت تريده فاعلم أنّه قد قبض في هذا اليوم . قال كعب : فخرجت أقصّ الطريق فإذا أنا بركب قد أقبلوا من قبل يثرب ؛ فسألتهم عنه فقالوا : إنّه قد قبض وارتدّ الناس بعده عن دينهم ! ! [ قال كعب : ] فانصرفت راجعا إلى ذي قرنات ؛ فأخبرته بما قالوا فقال : قد صدقوا في شيء وكذبوا في شيء أمّا قولهم : ( قد قبض ) فإنّهم صدقوا في ذلك ؛ وأمّا قولهم : ( إنّ الناس بعده قد