--> صلى اللّه عليه وآله وسلّم إليّ أنّه لا يحبّك إلّا مؤمن ، ولا يبغضك إلّا منافق » . [ قال المؤلف : ] واللفظ لمحمّد بن الحسن . أقول : ورواه أيضا بأسانيد ابن عساكر - المولود سنة 499 والمتوفّى عام 571 - في الحديث 682 وما بعده من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : ج 2 ص 226 - 190 ط 2 . وأيضا رواه ابن عساكر بأسانيد في غير واحد من تراجم شيوخه من كتاب معجم الشيوخ ، فذكره في ترجمة أبي محمّد القرشي خالد بن عبد اللّه منه وقال : أخبرنا خالد بن أبي عثمان بن عبد اللّه أبو محمّد القرشي بقراءتي عليه ب « هرات » أنبأنا أبو سهل يزداد بن محمّد بن الحسين اليزدادي القاضي الصوفي ب « هرات » أنبأنا أبو علي الحسن بن غالب بن منصور المباركي قال : حدّثنا محمّد بن جعفر بن هارون التميمي النحوي بالكوفة ، أنبأنا أبو العبّاس إسحاق بن محمّد بن مروان [ بن ] زياد القطّان ، حدّثنا أبي ، حدّثنا إسحاق بن محمّد بن محمّد بن يزيد الطائي ، عن صباح بن يحيى ، عن سليمان الأعمش : عن زرّ - يعني ابن حبيش - عن علي أنّه قال : « والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة إنّه لعهد النبي إليّ [ أنّه ] لا يحبّني إلّا مؤمن ولا يبغضني إلّا كافر » ! ! [ قال ابن عساكر : ] هكذا جاء في هذه الرواية ، والمحفوظ [ هو ] ما : أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم بن سعدويه - بقراءتي عليه ببغداد - أنبأنا إبراهيم بن منصور بن إبراهيم الخبّاز ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن علي ابن المقري ، أنبأنا أبا يعلى الموصلي . . . وساق الحديث كما نقلناه قبل ذلك عن أحمد بن المثنى الموصلي أبي يعلى ثمّ قال : وهكذا أخرجه مسلم - من حديث الأعمش - في [ باب « إنّ حبّ الأنصار وعلي من الإيمان وعلاماته ، وبغضهم من علامات النفاق » من ] صحيحه : [ ج 1 ص 61 ] . وأيضا رواه ابن عساكر في ترجمة شيخه نصر بن القاسم في حرف النون برقم : 1493 من كتاب معجم الشيوخ الورق / . . . / قال : أخبرنا نصر بن القاسم بن الحسن أبو الفتح المقدسي الشافعي بقراءتي عليه بدمشق قال : أنبأنا أبو محمّد الحسن بن علي بن عبد الواحد بن البري السلمي قراءة عليه بدمشق قال : أنبأنا أبو محمّد عبد الرحمن بن القاسم بن أبي نصر ، حدّثنا عبد اللّه بن داود الخريبي ، حدّثنا الأعمش ،