أحمد بن محمد بن علي العاصمي
18
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
--> بتحقيق المحمودي قال : أخبرنا أبو كريب محمّد بن العلاء قال : حدّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زرّ بن حبيش : عن علي بن أبي طالب كرّم اللّه وجهه قال : « والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة إنّه لعهد النبي الأمّي - صلى اللّه عليه وسلم - إليّ أنّه لا يحبّني إلّا مؤمن ولا يبغضني إلّا منافق » . ورواه أيضا أبو يعلى الموصلي - المولود سنة 210 والمتوفّى عام 307 - في الحديث 31 من مسند علي عليه السّلام ، برقم 291 من مسنده : ج 1 ص 250 ، ط 1 قال : حدّثنا أبو خيثمة ، حدّثنا عبيد اللّه بن موسى ، حدّثنا الأعمش ، عن عدي بن ثابت : عن زرّ بن حبيش ، عن علي قال : « والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة إنّه لعهد رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - إليّ أنّه لا يحبّك إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق » . أقول : وذكر محقّق مسند أبي يعلى في تعليقه عليه عن مصادر وقال : إسناد الحديث صحيح ، وعبيد اللّه بن موسى هو ابن أبي المختار باذام ، والحديث أخرجه الحميدي برقم : 58 ، وأحمد في مسنده برقم : 84 ، 95 ، 158 ، ومسلم في كتاب الإيمان ، برقم : 78 باب « الدليل على أنّ حبّ الأنصار وعلي رضي اللّه عنهم من كتاب الإيمان » ، والترمذي في كتاب المناقب : 3737 باب « لا يحبّ عليا إلّا مؤمن » . والنسائي في كتاب الإيمان : ج 8 / 116 باب « علامة الإيمان » . وأيضا في ج 8 / 117 باب « علامة المنافق » . ورواه أيضا ابن ماجة في المقدّمة 114 باب « فضل علي بن أبي طالب » من طرق الأعمش بهذا الإسناد . أقول : ورواه أيضا الحاكم النيسابوري - المتوفّى سنة 408 - في النوع 40 من كتاب معرفة علوم الحديث ، ص 223 ط 1 قال : سمعت أبا العبّاس محمّد بن يعقوب يقول : حدّثنا محمّد بن عوف الطائي قال : حدّثنا عبيد اللّه بن موسى قال : حدّثنا الأعمش ، عن عدي بن ثابت : عن زرّ بن حبيش قال : سمعت عليا يقول : « والّذي فلق الحبّة وبرأ النسمة لعهد عهده إليّ رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - أنّه لا يحبّك إلّا مؤمن ولا يبغضك إلّا منافق » . قال الحاكم : لا أعلم في رواة الحديث زرّا غير ابن حبيش الأسدي ، وهذا الحديث مخرّج في الصحيح .