ثم قال : « وأمّا الإمامية فلهم قول رابع ، وهو : أنّ المهدي هو محمّد بن الحسن العسكري المنتظر ، من ولد الحسين بن علي ، لا من ولد الحسن ، الحاضر في الأمصار ، الغائب عن الأبصار » « 1 » .

--> ( 1 ) . المنار المنيف : 152 رقم 345 . ولم ينفرد الإمامية بهذا ، بل اعتقده كثير من علماء السنّة ، وإليك بعضا منهم مع أقوالهم : الأول : قال محمّد بن يوسف الشافعي في البيان في أخبار صاحب الزمان : 521 ، الباب الخامس والعشرون : « من الأدلّة على جواز كون المهدي عليه السّلام حيا باقيا مذ غيبته إلى الآن ، وأنّه لا امتناع في بقائه بقاء عيسى بن مريم والخضر وإلياس من أولياء اللّه ، وبقاء الأعور الدجّال وإبليس اللعين من أعداء اللّه ، وقد ثبت بقاؤهم بالكتاب والسنّة » . وقال : « والمهدي هو ولد الحسن العسكري ، وهو حيّ موجود منذ غيبته إلى الآن » . الثاني : الشبلنجي في نور الأبصار : 186 قال : « فصل في ذكر مناقب محمّد بن الحسن الخالص ابن علي الهادي ابن محمّد الجواد . . . . » ثم ذكر ألقابه ، ومنها : المهدي ، والخلف الصالح ، والقائم ، والمنتظر ، وصاحب الزمان ، وأشهرها : المهدي . ثم نقل كلام ابن يوسف الشافعي المتقدّم مع زيادة ، وذكر بعده كلام ابن الوردي حول ولادة الإمام المهدي قال : « ولد محمد بن الحسن الخالص سنة خمس وخمسين ومائتين » . الثالث : ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة : 282 قال : « ولد أبو القاسم محمد بن الحسن الخالص بسرّ من رأى ليلة النصف من شعبان . . . . وهو أبو القاسم محمد بن الحسن الخالص ابن علي الهادي . . . . وأمّا لقبه فالحجّة ، والمهدي ، والخلف الصالح ، والقائم ، والمنتظر ، وصاحب الزمان ، وأشهرها : المهدي » . ثمّ خرّج أحاديث المهدي . وقال في أول هذا الفصل : « الفصل الثاني عشر : في ذكر أبي القاسم محمّد الحجّة الخلف الصالح ، وهو الإمام الثاني عشر ، وتاريخ ولادته ، ودلائل إمامته ، وذكر طرف من أخباره وغيبته ، ومدّة قيام دولته » . الرابع : الشبراوي الشافعي في الإتحاف بحبّ الأشراف : 178 قال : « الحادي عشر من الأئمة : الحسن الخالص ، ويلقّب العسكري ، ويكفيه شرفا أنّ الإمام المهدي المنتظر من أولاده . . . . ولد الإمام محمّد بن الحسن الحجّة بسرّ من رأى ، ليلة النصف من شعبان سنة 255 » . الخامس : ابن حجر في الصواعق المحرقة 2 : 601 قال في ترجمة الإمام الحسن العسكري عليه السّلام : « ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمّد الحجّة ، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين ، لكن آتاه اللّه فيها الحكمة ، ويسمّى القائم والمنتظر » . -