صغرى القياس وكبراه ، لنتج مضمون الطّرفة بلا كلام ، لأنّ كلّ مقدّمات الاستدلال ثابتة عند جميع المسلمين ، والمضامين هي : الأوّل : أ - من ظلم أجيرا أجره فعليه لعنة اللّه . ب - قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى « 1 » . فينتج أنّ من ظلم ذوي القربى عليه لعنة اللّه . الثاني : أ - من توالى غير مواليه فعليه لعنة اللّه . ب - « من كنت مولاه فعلي مولاه » . فينتج أنّ من توالى غير عليّ عليه السّلام فعليه لعنة اللّه . الثالث : أ - من سبّ أبويه فعليه لعنة اللّه . ب - « أنا وعليّ أبوا المؤمنين » . فينتج أنّ من سبّ النبي صلّى اللّه عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السّلام فعليه لعنة اللّه .

--> ( 1 ) . الشورى ؛ 23