وأنّ عليّ « 1 » بن أبي طالب عليه السّلام وصيّي « 2 » وأمير المؤمنين ، وولي المؤمنين « 3 » ومولاهم ، وأنّ حقّه من اللّه مفروض « 4 » واجب ، وطاعته طاعة اللّه ورسوله ، والأئمّة من ولده ، وأنّ مودّة أهل بيته مفروضة واجبة على كلّ مؤمن ومؤمنة « 5 » ، مع إقامة الصّلاة لوقتها ، وإخراج الزكاة من حلّها ، ووضعها في أهلها . وإخراج الخمس من كلّ ما يملكه أحد من النّاس ، حتّى يدفعه « 6 » إلى ولي « 7 » المؤمنين وأميرهم ، ومن بعده « 8 » من الأئمّة من « 9 » ولده ، فمن عجز ولم يقدر « 10 » إلّا على اليسير من المال ، فليدفع ذلك إلى الضّعيفين من أهل بيتي من ولد الأئمّة ، فإن لم يقدر فلشيعتهم « 11 » ممّن لا يأكل بهم النّاس ، ولا يريد بهم إلّا اللّه وما وجب عليهم من حقّي . والعدل في الرّعيّة ، والقسم « 12 » بالسويّة ، والقول بالحقّ ، وأنّ الحكم بالكتاب « 13 » على ما عمل عليه أمير المؤمنين ، والفرائض على كتاب اللّه وأحكامه ، واطعام « 14 » الطّعام على حبّه ،

--> ( 1 ) . في « ب » : عليّا بن أبي طالب ( 2 ) . في « أ » « ب » « ج » « ه » « و » : وصي محمّد في « د » : وصي وأمير المؤمنين عليه السّلام . والمثبت عن « هامش أ » ( 3 ) . في « ب » : ولي المؤمنين جملة ( وولي المؤمنين ) ساقطة من « د » « ه » « و » ( 4 ) . في « ب » : معروض ( 5 ) . ساقطة من « أ » « ب » « ج » . وأثبتناها عن « هامش أ » « د » « ه » « و » ( 6 ) . في « هامش أ » « د » « ه » « و » : حتى يرفعه ( 7 ) . في « أ » : والي ( 8 ) . في « د » : وبعده من ( 9 ) . ساقطة من « ه » « و » ( 10 ) . في « أ » « ب » : من ولده ومن لم يقدر . والمثبت عن « هامش أ » وباقي النسخ ( 11 ) . ساقطة من « ب » ( 12 ) . في « هامش أ » « د » : والقسمة ( 13 ) . في « هامش أ » « د » « ه » : الكتاب في « و » : وأنّ حكم الكتاب ( 14 ) . في « ه » « و » : وإطعامه