( 1 ) بيت نشده‌ايم . موسى بن داود از نافع بن عمر ، از ابن ابو مليكة نقل مىكند كه * پيامبر ( ص ) پيش از رفتن به عرفات طواف كرد . هاشم بن قاسم كنانى از شعبه ، از بكير بن عطاء ليثى ، از عبد الرحمن بن يعمر نقل مىكرد كه مىگفته است * در عرفات از پيامبر ( ص ) شنيدم كه مىفرمود : حج وقوف در عرفات است يا روز عرفه [ 1 ] و هر كس شب دهم قبل از صبح وقوف مشعر را هم درك كند حجّ او تمام است ، و هم فرمود : ايّام توقف در منى سه روز است و هر كس دو روز بماند گناهى ندارد و هر كس هم بيش از سه روز بماند گناه و بزهى نيست . [ 2 ] هاشم بن قاسم از شعبه ، از عبد اللّه بن ابو السفر ، از شعبى ، از عروة بن مضرّس ابن اوس بن حارثة بن لأم نقل مىكند كه مىگفته است * در مزدلفه ( مشعر الحرام ) به حضور پيامبر ( ص ) رسيده گفتم : آيا حجّ من صحيح است ؟ فرمود : هر كس با ما نماز صبح را اين جا گزارده و روز يا شب قبل را هم در عرفات بوده است ، حجّ او تمام است و فريضه‌اش را انجام داده است . معن بن عيسى از مالك بن انس ، از هشام بن عروة ، از پدرش نقل مىكند كه مىگفته است * من نشسته بودم كه كسى از اسامه پرسيد پيامبر ( ص ) در حجّة الوداع ، عرفات تا مشعر را چگونه پيمود ؟ گفت : نسبتا با شتاب راه مىپيمود و چون به گردنه‌يى مىرسيد بر سرعت خود مىافزود . هشيم از عبد الملك ، از عطاء ، از ابن عبّاس نقل مىكند كه * پيامبر ( ص ) هنگام حركت از عرفات به مشعر الحرام ، اسامه را پشت سر خود سوار كرد و چون از مشعر به منى حركت فرمود ، فضل بن عبّاس را پشت سر خود سوار كرد و تا هنگامى كه رمى جمرة عقبه را انجام داد همچنان لبّيك مىگفت . محمد بن بكر برسانى از ابن جريج ، از عطاء ، از ابن عبّاس نقل مىكند كه * پيامبر ( ص ) فضل بن عبّاس را پشت سر خود سوار كرد و ابن عبّاس مىگفت ، برادرم فضل گفت : پيامبر ( ص ) تا هنگام رمى جمرة عقبه همواره و پيوسته لبّيك مىگفت .

--> [ 1 ] . به نظر مىرسد كه ترديد از راوى است . - م . [ 2 ] . بخشى از آيهء 203 از سورهء بقره است ، و براى اطلاع بيشتر ، علاوه بر كتب مناسك ر ك : ابو الفتوح رازى ، تفسير ، ج 2 ، چاپ مرحوم شعرانى ، ص 136 . - م .