( 1 ) فروختيم و هزينه كرديم . پيامبر ( ص ) فرمود : اگر چيزى از من پنهان بداريد و آگاه شوم خون شما دو تن و خون خاندانتان را حلال خواهم دانست . گفتند : چنين باشد . پيامبر ( ص ) مردى را از انصار فراخوانده فرمود : به فلان زمين باير برو و از آن جا به نخلستانى كه كنار آن است برو و درختان خرما را بر دست راست و چپ خود بنگر و آنچه بر بلندترين درخت خرما ديدى بردار و بياور . گويد ، آن مرد رفت و ظرفها و اموال فراوان آورد و گردن آن دو تن را زدند و خانوادهء آنان را به اسيرى گرفتند . و مردى را فرستاد كه صفيّه را بياورد و آن مرد صفيه را از قتلگاه آن دو گذر داد . پيامبر ( ص ) فرمود : چرا چنين كردى ؟ آن مرد گفت : اى رسول خدا ، دوست مىداشتم او را خشمگين سازم . پيامبر ( ص ) صفيّه را به بلال و مردى از انصار سپرد تا او را نگه بدارند و بلال نگاهبان صفيّه بود . هاشم بن قاسم از عكرمة بن عمّار ، از يحيى بن ابو كثير ، از ابو سلمة بن عبد الرحمن ، از جابر بن عبد اللّه نقل مىكند كه مىگفته است * روز خيبر مردم به گرسنگى شديد افتادند و خرهاى اهلى را گرفته كشتند و ديگها را از گوشت آنان آكندند . و چون خبر به پيامبر ( ص ) رسيد آنان را از اين كار نهى فرمود . گويد ، ما ديگهاى جوشان را تهى ساختيم و پيامبر ( ص ) حرام فرمود گوشت خر اهلى و استر و تمام درندگان گوشتخوار را كه دندان نيش دارند و پرندگان چنگال‌دار و جانوران حلال گوشتى را كه به عنوان هدف تيراندازان تير خورده و مرده‌اند و پسماندهء درندگان و جانورانى را كه در اثر ضربت مرده باشند . [ 1 ] عفّان بن مسلم از حمّاد بن زيد ، از عمرو بن دينار ، از محمد بن على ، از جابر ابن عبد اللّه نقل مىكند كه * پيامبر ( ص ) روز خيبر خوردن گوشت خر اهلى را نهى فرمود و گوشت اسب را دستورى داد . محمد بن عبد اللّه انصارى از هشام بن حسّان ، از محمد ، از انس بن مالك نقل مىكند كه مىگفته است * روز خيبر كسى به حضور پيامبر ( ص ) آمد و گفت : اى رسول خدا ، من گوشت خر خوردم . و ديگرى آمد و گفت : خرها را كشتند . پيامبر ( ص ) ابو طلحه را امر فرمود ندا دهد : خداوند و رسولش شما را از خوردن گوشت خر باز مىدارند كه پليدى است . و ديگها باژگونه شد .

--> [ 1 ] . گوشت خر از لحاظ فقه شيعه مكروه است و حرام نيست ، ر ك : علامهء حلّى ، المختصر النافع ، چاپ 1378 قمرى ، ص 253 . اما از نظر فقهاى اهل سنت حرام است . ر ك : شيخ طوسى ، الخلاف ، « باب الاطعمه » ، مسئلهء 11 . ظاهرا استناد آنها به همين روايت است . - م .