هجرت را در ساخت تاريخ و انسانيت جايگاهى بس مهم است . هم چنان كه آن حضرت با اين پيشنهاد ، همهء مواضع ذليلانه و حوادث مربوط به طواغيت و ستمگران را از ميدان بدر كرد و اجازه نداد كه مبدأ تاريخ مسلمانان قرار گيرد و در ذهن و انديشه بشريت ريشه دواند و چونان ميراث ، فرهنگ و زندگى در نسل‌هاى متمادى انسانيت باقى بماند . ما از ملل مسلمان مىخواهيم كه تاريخ هجرى اسلامى را در تقويم و تاريخ خود به كار برند ، چه گذشته‌ها را به حاضر ربط مىدهد و سرّ عزّت و سربلندى اسلامى را در گذشته بازگو مىكند ، به توده‌هاى مسلمان مىآموزد كه از پيغمبر ( ص ) سرمشق زندگى بياموزند و هرگاه در محل اقامت خويش نتوانستند به تكاليف و وظايف الهى خود عمل كنند ، هجرت كنند و در ساير نقاط زمين به مسئوليت‌هاى الهى خود ، عمل نمايند . تاريخ هجرى به مسلمانان پويايى و اميد مىبخشد و آنان را از سكون و بىتفاوتى به سوى بىنهايت سوق مىدهد . اگر قرار است كه حادثهء مهمى مبدأ تاريخ باشد ، چه حادثه‌اى مهم‌تر و بزرگ‌تر از هجرت پيغمبر اكرم ( ص ) و حوادث عصر رسالت ؟ 2 . بناى مسجد مدينه رسول خدا ( ص ) زمين مسجد را كه مربدى « 1 » بود ، از آن دو يتيم خزرجى به نام‌هاى سهل و سهيل پسران عمرو ، به ده دينار خريد . روايت ديگر بر آن است كه دو يتيم تحت سرپرستى اسعد بن زراره يا كسى ديگر ، زمين را بدون دريافت قيمت ، براى ساخت مسجد در اختيار پيامبر اكرم ( ص ) قرار دادند . كار ساخت مسجد شروع شد و از منطقهء حرّه سنگ مىآوردند . رسول خدا ( ص ) در ساختن مسجد و آوردن سنگ با مسلمانان همكارى مىكرد . اين

--> ( 1 ) . بنگريد : سيرهء حلبى ، 2 / 46 - 67 ؛ 71 .