بررسى و مطالعهء بخش‌هايى مىپردازيم كه قبل از هر چيز براى يك پژوهش‌گر با اهميت جلوه مىكند . 10 . استقبال از رهبر مىگويند مردم يثرب هرگز به اندازهء روزى كه رسول خدا ( ص ) وارد اين شهر شد ، سرور و شادمانى نكردند و در تاريخ اين شهر خاطره‌اى ثبت نشده كه تا اين حد مردم را به وجد و پاىكوبى كشانده باشد . عايشه مىگويد : چون پيامبر ( ص ) به مدينه رسيد ، زنان و كودكان انصار شادى كنان مىخواندند : طلع البدر علينا من ثنيّات الوداع وجب الشّكر علينا ما دعا اللّه داع ايّها المبعوث فينا جئت بالامر المطاع ماه از ثنية الوداع بر ما تابيد ؛ تا آن هنگام كه كسى خداى را بخواند ، شكر اين نعمت بر ما واجب شد . اى كه در ميان ما برانگيخته شده‌اى ، فرمانى آورده‌اى كه قطعا به آن عمل خواهيم كرد . رسول خدا ( ص ) به سمت راست تغيير جهت داد تا در قباء فرود آمد . « 1 » در روايت ديگرى هست كه رسول خدا ( ص ) آستين‌هايش را به رقص آورد . « 2 » پس از چند روز توقّف در قباء ، پيامبر اكرم ( ص ) عازم مدينه شد . آورده‌اند كه به هنگام عبور حضرت بر قبيله بنى نجّار ، زنان قبيله در استقبال از او دف زنان ، همه اين شعر را همخوانى مىكردند : نحن نساء من بنى النجّار * يا حبّذا محمّد من جار

--> ( 1 ) . تاريخ الخميس ، 1 / 341 - 342 ؛ سيره حلبى ، 2 / 54 ؛ دلائل النبوه ( بيهقى ) ، 2 / 233 ، وفاء الوفاء ، 1 / 244 ؛ 4 / 72 / 1 ؛ فتح البارى ، 7 / 204 . ( 2 ) . دلائل الصدق ، 1 / 389 . فضل بن روزبهان كوشيده اين مطلب را توجيه كند .