آمدند و گفتند : اى پسر پيامبر نزد تو آمده‌ايم تا دربارهء آياتى از قرآن به ما خبر بدهى ، گفت : كدام آيات ؟ گفتند : سخن خداوند : « ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا » گفت : اى اهل عراق ، مردم در اين خصوص چه مىگويند ؟ گفتند : آنها مىگويند كه اين آيه دربارهء امت محمد ( ص ) نازل شده است . علىّ بن الحسين گفت : در اين صورت همهء امت محمد در بهشت هستند ! مىگويد : من از ميان آنها گفتم : اى پسر پيامبر اين آيه دربارهء چه كسانى نازل شده است ؟ گفت : دربارهء ما اهل بيت نازل شده است ( اين جمله را سه بار تكرار كرد ) گفتم : به من خبر بده كه در ميان شما « الظالم لنفسه ستم كنندهء به نفس خويش » چه كسى است ؟ گفت : او كسى است كه نيكىها و بدىهاى او مساوى باشد و البته در بهشت خواهد بود . گفتم : « المقتصد ميانه رو » كيست ؟ گفت : كسى كه در خانه‌اش خدا را عبادت مىكند تا وقتى كه مرگ فرا رسد . گفتم : « السابق بالخيرات پيشگام در نيكىها » چه كسى است ؟ گفت : كسى كه شمشير برگيرد و به سوى راه خدا بخواند . 783 - عن زيد بن عليّ في قوله تعالى : ( ثم أورثنا الكتاب ) و ساق الآية إلى آخرها و قال : ( الظالم لنفسه ) المختلط منّا بالناس ( و المقتصد ) العابد ( و السابق ) الشاهر سيفه يدعو إلى سبيل ربّه . زيد بن على دربارهء آيه : « و اورثنا الكتاب الذين اصطفينا » گفت : « الظالم لنفسه » كسى از خاندان ماست كه با مردم مختلط شود و « المقتصد » يعنى عابد و « السابق بالخيرات » كسى است كه شمشير خود را كشيده و به راه خدا دعوت مىكند . 784 - عن عبد خير عن عليّ قال : سألت رسول اللّه ( ص ) عن تفسير هذه الآية فقال : هم ذرّيتك و ولدك ؛ إذا كان يوم القيامة خرجوا من قبورهم على ثلاثة أصناف : ظالم لنفسه يعني الميّت به غير توبة ، و منهم مقتصد استوت حسناته ، و سيئاته من ذريتك ، و منهم سابق بالخيرات من زادت حسناته على سيئاته من ذرّيّتك . عبد خير از على ( ع ) نقل مىكند كه گفت : از پيامبر خدا از تفسير اين آيه پرسيدم ، گفت : آنان ذريّه و فرزندان تو هستند ، وقتى قيامت بر پا شد ، آنان به صورت سه گروه