6 - لم أعتن بشرح الأحاديث والآثار بقدر الاعتناء بتخريجها ، غير أني أتطرق إلى ذلك أحيانا فلا أدعه بالكلية . 7 - اهتممت بتوثيق النصوص - اهتماما أرجو أن يكون جيدا - فنقلت عزو المتقدمين لنصوص الكتاب وآثاره ما أمكن . هذا باختصار خلاصة العمل الذي قمت به عند التحقيق أسأل اللّه العظيم رب العرش الكريم أن يسدد قلمي فيه وأن يلهمني الصواب فيما أكتبه ، وأن يتقبله مني ، ويجعله خالصا لوجهه الكريم إنه سميع قريب مجيب أما أصوله الخطية : فقد ذكر الدكتور فؤاد سزكين أن للكتاب عدة نسخ خطية منها « 1 » : 1 - نسخة في مكتبة برلين تحت رقم 9571 ، وعدد أوراقها 313 ، نسخت سنة 447 ه ، حصلنا على صورة منها مصورة ، خطها كبير وواضح ، وهي أقرب النسخ عهدا بالمؤلف ، كما يظهر من تاريخ نسخها ، غير أن بها عيوبا ، إذ يوجد بها خرم وسقط وليس بها سماعات ، ولا في صفحاتها الأخيرة ما يدل على انتهاء الكتاب ، وقد عوضنا ذلك الخلل الحاصل فيها بالنسخة التالية . 2 - وهي نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق ، والموجودة تحت رقم 35 من قسم السيرة النبوية ، وعدد أوراقها 207 ، نسخت سنة 597 ،

--> ( 1 ) تاريخ التراث العربي المجلد الأول [ 4 / 177 - 178 قسم العقائد والتصوف ] جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1403 ه - 1983 م .