ورواه بالنص الذي رواه به أبو الفداء وابن جرير الطبري ج 2 / ص 62 « 1 » . وجاء في فلسفة التوحيد والولاية للشيخ محمد جواد مغنية ان من الذين رووا نص النبي على علي بالخلافة عندما دعا عشيرته وبلغهم رسالة ربه ، كل من الإمام أحمد في مسنده وابن الأثير في الجزء الثاني من الكامل الطبعة القديمة أيضا ومحمد حسين هيكل في الطبعة الأولى من كتابه حياة محمد ، ومحمد عبد اللّه عنان في كتابه تاريخ الجمعيات ، ولكن هيكل في الطبعة الثانية وغيرها من الطبعات قد مسخ الحديث المذكور وحرف منه كلمة خليفتي من بعدي في مقابل خمسمائة جنيه اخذها من جماعة ثمنا لهذا التحريف « 2 » . وجاء في التعليقة على أعيان الشيعة ان الدكتور هيكل في الطبعة الثانية قد حرف الحديث ومسخه في مقابل شراء ألف نسخة من كتابه المذكور ، واقتصر على كلمة أيكم يؤازرني على هذا الأمر . وفي التفسير الكاشف للشيخ مغنية في تفسير الآية وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ان من الذين رووا حديث النص على علي بالخلافة من بعده في تلك المناسبة بالإضافة إلى من ذكرناهم كل من النسائي والثعلبي في تفسيره والسيوطي والبغوي وصاحب السيرة الحلبية « 3 » . وفي المجلد الثالث من أعيان الشيعة ان الحديث بنصه الموجود في الطبري وغيره من كتب الحديث والتاريخ السنية رواه جماعة من أعيان السنة ومحدثيهم واشتهر نقله بينهم بهذه الصيغة . وحاول بعضهم كابن تيمية وغيره من المتعصبين ان يضعوا الحديث المذكور في عداد الموضوعات بحجة ان بعض الأسانيد التي روي الحديث بها قد

--> ( 1 ) انظر فضائل الخمسة من الصحاح الستة ج / 1 ص 334 و 335 . ( 2 ) انظر فلسفة التوحيد والولاية ص 179 و 132 . ( 3 ) الكاشف ج / 5 ص 521 .