مرتضى مطهرى
114
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي )
اجازه نمىدهيد ؟ فرمود : من نمىخواهم شروع كرده باشم . تا در ميان ما جنگ برقرار نشده است ، هنوز به صورت دو گروه مسلمان روبروى يكديگر هستيم . تا آنها دست به جنگ و خونريزى نزنند ، من دست به جنگ نمىزنم . اين اصل قرآنى را كه در قرآن است : « الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ » « 1 » كه حضرت امير هم در صفّين به همين آيه استناد مىكرد و مىگفت من به حكم اين آيه شروع نمىكنم ولى اگر شروع كردند دفاع مىكنيم ، امام حسين در مورد شمر هم رعايت مىكند و مىگويد قبل از آنكه جنگ عملًا از طرف دشمن شروع بشود از طرف ما نبايد شروع بشود . اين نكات است كه مقام معنويت امام را نشان مىدهد كه آنها چگونه فكر مىكردند : يك اصل كوچك ولو يك مستحب هم نبايد پايمال شود . ولى در دشمن اين فكرها نيست . كم كم روز بر مىآيد . لشكر عمر سعد آماده مىشوند . امام حسين عليه السلام هم ميمنه تشكيل مىدهد ، ميسره تشكيل مىدهد ، قلب تشكيل مىدهد ، پرچمدار قرار مىدهد ، و فكر نمىكند كه آنها سى هزار نفرند ما هفتاد و دو نفر . ميمنه را به زهير مىدهد ، ميسره را به حبيب و پرچم را به برادرش ابوالفضل العباس ( سلام اللَّه عليه ) . مرد و مردانه در مقابل سى هزار نفر لشكر مىايستد . ولى دشمنْ اصولى نيست ، اصلى ندارد ، براى او مردانگى و نامردى مطرح نيست . عمر سعد هم طمع دنيا و حكومت رى جلوى چشمش را گرفته است و تمام كارهايش شكل چاپلوسى و جلب رضايت عبيداللَّه زياد را دارد كه چكار كنيم كه وقتى نزد عبيداللَّه مىرويم او از ما بيشتر راضى باشد و ديگر ايراد و اشكالى در حكومت رى وارد نشود . يك وقت تيرى را به كمان مىكند . اولين تير را خود پسر سعد به طرف لشكر امام حسين پرتاب مىكند و بعد مىگويد : ايّها النّاس ، لشكريان من ! همهء شما در حضور امير شهادت بدهيد كه اولين تير را خودم پرتاب كردم . پسر سعد حداقل چهار هزار تيرانداز دارد . تير مثل باران به طرف اصحاب امام حسين آمد . نوشتهاند عدهاى از اصحاب امام حسين هم كه تيرانداز بودند مخصوصاً يك زانو را خم كردند و يك زانو را بلند ، و مردانه شروع كردند به تيراندازى كردن .
--> ( 1 ) بقره / 194 . [ ماه حرام در مقابل ماه حرام است ( پس اگر مشركين در ماه حرام با شما جنگيدند ، شما هم در ماه حرام با آنان بجنگيد ) و در چيزهاى محترم قصاص جايز است . پس هركس به شما تجاوز كرد ، شما هم به همان اندازه به او تجاوز كنيد . ]