مرتضى مطهرى

867

مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي )

دارد . وقتى بگويند « اين » كأنه دم دست است . وقتى بگويند « آن » يعنى شما كجا كه بخواهيد آن را ببينيد ! و در سورهء توبه آيهء 109 هم هست . پس توبه ، 21 ، 72 و 109 ، آل عمران آيهء 15 ، سورهء حديد آيهء 20 ، سورهء ممتحنه آيهء 1 ، منتها بعضى آيات به تعبير مَرْضات دارد كه همان معنى رضوان را مىدهد . سورهء فتح ( سورهء إِنَّا فَتَحْنا ) آيهء 29 كه همان آيهء معروف است : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً . حشر آيهء 8 ، مائده آيهء 16 ، سورهء والفجر آيات آخر : يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ . ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً . فَادْخُلِي فِي عِبادِي . وَ ادْخُلِي جَنَّتِي . بقره آيهء 207 و 265 و نساء آيهء 114 . سورهء لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا كه سورهء كوچكى است آيهء رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ . سورهء انفال آيهء 7 و 8 اينچنين مىفرمايد : وَ إِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّها لَكُمْ وَ تَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ . لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ . اين آيه ناظر به قضيهء بدر است كه كاروان قريش از شام مىآمد ، از كنار مدينه عبور مىكرد و به مكه مىرفت و قريش چون خطر را احساس مىكردند كه مسلمين ممكن است جلو كاروانشان را بگيرند لشكرى حدوداً هزارنفرى از مكه حركت دادند براى اينكه نگذارند چنين [ حادثه‌اى رخ بدهد . ] پيغمبر اكرم به مسلمين فرموده بود يكى از اين دو تا نصيب شما خواهد شد : يا كاروان يا لشكر . قرآن مىگويد : آنگاه كه خدا به شما وعده مىدهد ( على الظاهر مقصود وعدهء خود پيغمبر است ) كه يكى از اين دو طايفه از آن شما خواهد بود - كه در واقع اين است كه يا با آن لشكر مىجنگيد ولى پيروز مىشويد و يا اين قافله يكسره نصيب شما مىشود و جنگى رخ نمىدهد - وَ تَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ اما شما دلتان مىخواست كه كاروان نصيب شما بشود نه آن سپاه و لشكر . اينجاست كه قرآن اينها را مورد ملامت قرار مىدهد [ كه ] اين خواستهء شما خلاف خواستهء خداست . خواستهء خدا اين است كه حق پابرجا باشد ، در حالى كه خواستهء شما منفعت است . وَ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ . . . خدا مىخواهد حق را با سخنان خودش ( يا با امر خودش ) تثبيت كند ، خدا مىخواهد كه دنبالهء كافران بريده شود لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ . . . براى اينكه حق را پابرجا كند و باطل را از ميان ببرد ولو مجرمان اين را دوست نداشته باشند . اينجا قرآن وقتى كه پيروانش را مىبيند كه تحت تأثير يك انگيزهء مادى هستند و آنگاه كه به آنها گفته مىشود كه شما با يكى از اين دو گروه مصادف خواهيد شد ، اينها در دلشان آرزو مىكنند