جلسهء سى و هشتم . . . . . 454 . دو نحو بقاى موضوع . . . . . 455 . دو دليل نيازمندى حركت به موضوع . . . . . 457 . اصالت وجود ، وحدت بخش حركت است . . . . . 458 . احتجاج مرحوم آخوند با قائلين به كون و فساد . . . . . 459 . اشكال در حركت كمّى . . . . . 461 . روش مرحوم آخوند در بيان مسائل فلسفى . . . . . 462 . چرا « صورةٌ ما » امرى اعتبارى است ؟ . . . . . 463 . جلسهء سى و نهم . . . . . 465 . راه اول در توجيه بقاى موضوع . . . . . 466 . نحوهء جزء بودن ماده براى جسم . . . . . 467 . رابطهء ماده با جنس و صورت با فصل . . . . . 467 . اعتبار به شرط لا و اعتبار لابشرط . . . . . 468 . مثالى از آيت اللَّه بروجردى . . . . . 470 . راه دوم براى توجيه بقاى موضوع . . . . . 472 . نقدى بر كليات خمس بر مبناى نظريهء « فصل اخير » . . . . . 473 . تشكيك تبعى ماهيت . . . . . 474 . راه سوم براى توجيه بقاى موضوع . . . . . 475 . جلسهء چهلم . . . . . 477 . گريزى به مسئلهء تشخص . . . . . 477 . اشكال و جواب . . . . . 479 . نفى استبعاد از موضوع بودن « ماده مع صورةٍ مّا » . . . . . 480 . نكتهء بسيار اساسى در باب موضوع حركت . . . . . 481 . سرّ اهتمام مرحوم آخوند به اثبات موضوع . . . . . 483 . حركات جوهرىِ توسطى و قطعى . . . . . 485 . تصوير رابطهء ميان حركات جوهرى و عرضى . . . . . 486 . بحثى دربارهء اعيا و رعشه . . . . . 487 . دو نوع طبيعت انسانى . . . . . 489 . جلسهء چهل و يكم . . . . . 494 . نحوهء مقهوريت طبيعت براى نفس . . . . . 495 . فاعليت بالتسخير . . . . . 495 . اشكال شيخ دربارهء اعيا و رعشه . . . . . 496 . پاسخ مبنايى مرحوم آخوند . . . . . 497 . تفكيك ميان قواى طبيعى مادى . . . . . 499