38 - ومنه : عن العدة عن سهل عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمن عن مسمع عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الكلاب من ضعفة الجن فإذا أكل أحدكم طعاما ( 1 ) وشئ منها بين يديه فليطعمه أو ليطرده فان لها أنفس سوء ( 2 ) . 49 - ومنه : عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي هاشم عن سالم بن أبي سلمة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سئل عن الكلاب فقال : كل أسود بهيم ، وكل أحمر بهيم ، وكل أبيض بهيم فذلك ( 3 ) خلق من الكلاب من الجن ، وما كان أبلق فهو مسخ من الجن والإنس ( 4 ) . بيان : يحتمل أن يكون المعنى أن أصل خلق الكلب من الجن لما سيأتي أنه خلق من بزاق إبليس ، أو أنه في الصفات شبيه بهم ، أو أن الجن يتصور بصورتهم ، أو أنه لما كان الكلب من المسوخ فبعضهم مسخوا من الانس وبعضهم من الجن . 50 - الاختصاص : عن المعلى بن محمد عن بعض أصحابنا يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله عز وجل خلق الملائكة من أنوار ( 5 ) ، وخلق الجان من نار وخلق الجن صنفا من الجان من الريح ، وخلق الجن صنفا " من الجن من الماء ( 6 ) . أقول : تمامه في باب قوام بدن الانسان . 51 - تقريب المعارف : لأبي الصلاح الحلبي نقلا " من تاريخ الواقدي عن عبد الله بن السائب قال . لما قتل عثمان أتى حذيفة وهو بالمدائن فقيل : يا أبا عبد الله لقيت رجلا آنفا على الجسر فحدثني أن عثمان قتل ، قال : هل تعرف الرجل ؟ قلت : أظنني أعرفه وما أثبته ، قال حذيفة : إن ذلك عيثم الجني وهو الذي يسير بالاخبار

--> ( 1 ) في المصدر : الطعام . ( 2 ) فروع الكافي 6 : 553 . ( 4 ) فروع الكافي 6 : 553 . ( 3 ) في نسخة : فلذا . ( 5 ) في نسخة : [ من نور ] وفى المصدر : من النور وخلق الجان من النار . ( 6 ) الاختصاص : 109 .