23 - ومنه : باسناده ( 1 ) عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا خلع أحدكم ثيابه فليسم ، لئلا تلبسها الجن ، فإنه إن لم يسم عليها لبستها الجن حتى تصبح ( 2 ) . 24 - قرب الإسناد : عن الحسن بن طريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال : كانوا يحبون أن يكون في البيت الشئ الداجن مثل الحمام ، أو الدجاج ، أو العناق ، ليعبث به صبيان الجن ولا يعبثون بصبيانهم ( 3 ) . 25 طب الأئمة : ( 4 ) بإسناده عن إبراهيم بن أبي يحيى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله من رمى أو رمته الجن فليأخذ الحجر الذي رمي به فليرم من حيث رمي وليقل : " حسبي الله وكفى ، سمع الله لمن دعا ، ليس وراء الله منتهى " وقال صلى الله عليه وآله : أكثروا من الدواجن في بيوتكم تتشاغل بها عن صبيانكم ( 5 ) . بيان : في الصحاح : دجن بالمكان : أقام ، تقول : شاة داجن : إذا ألفت البيوت . 26 - المكارم : عن أبي جعفر عليه السلام ، أتى رجل ( 6 ) فشكى إليه : أخرجتنا الجن من منازلنا ، يعني عمار منازلهم ( 7 ) فقال : اجعلوا سقوف بيوتكم سبعة أذرع واجعلوا الحمام في أكناف الدار ، قال الرجل ، ففعلنا فما رأينا شيئا نكرهه ( 8 ) .

--> ( 1 ) اسناد الحديث هكذا : أبى قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن أحمد قال : حدثني أبو جعفر أحمد بن أبي عبد الله عن رجل عن علي بن أسباط عن عمه يعقوب رفع الحديث إلى علي بن أبي طالب عليه السلام . ( 2 ) علل الشرائع : 194 و 2 : 270 ( ط قم ) والحديث طويل يأتي في موضعه . ( 3 ) قرب الإسناد : 45 . ( 4 ) الاسناد هكذا : حدثنا المظفر بن محمد بن عبد الرحمن قال : حدثنا عبد الرحمن ابن أبي نجران عن سليمان بن جعفر عن إبراهيم بن أبي يحيى المدني . ( 5 ) طب الأئمة : 117 فيه : يتشاغل بها الشياطين عن صبيانكم . ( 6 ) في المصدر : أتاه رجل [ فشكى إليه ] فقال . ( 7 ) ولعل المراد عوامر البيوت أي الحيات ، وهي المراد من الجن . ( 8 ) مكارم الأخلاق 1 : 146 .