يكى موجود شده و ديگران در آغوش نيستى خواهند ماند . مثلًا مادهء سيب كه در تخم سيب است مىتواند سيب شود و مىتواند ( به واسطهء سوختن ) خاكستر شود و مىتواند ( به واسطهء تغذيه ) جزء غذا شود و مىتواند هزار چيز ديگر شود اگر چه به حسب وقوع خارجى تنها يكى از اين فعليتها جامهء تحقق خواهد پوشيد . و از همين جا روشن مىشود كه طرف نسبت ماده همان يگانه فعليّتى كه به وجود آمده و منشأ آثار خارجيه خواهد بود نيست زيرا اين فرض موجب بطلان نظريهء اول مىباشد ؛ و همچنين امكانهاى مفروض ديگر دروغ و پندارى نيستند زيرا اين فرض موجب كذب نظريهء دوم مىباشد ؛ بلكه همهء اين فعليتها كه طرف نسبت هستند يك نحوه فعليّت وجودى در ماده دارند 1 ولى نه فعليتى كه موجب ترتيب آثار باشد .