صورتهاى مادى ديگر امكان را در بر دارد زيرا چنان كه تخم سيب مىتواند سيب شود سيب نيز مىتواند با تجريه چيز ديگرى شود و بالاخره در امتداد سير و تكاپوى طبيعى خود دوباره سيب شود . و در نتيجه تخم سيب مثلًا مىتواند بىواسطه سيب اول و با واسطهء كم يا زياد سيب دوم و چيزهاى ديگر شود . و از همين جا دو نظريهء ديگر نيز روشن مىشود : اول : مادهء جسمانى امكان صور غير متناهى را دارد . تنها چيزى كه هست اين است كه نسبت به هر يك از صورتها قبول خاصى دارد و با دورى و نزديكى و داشتن و نداشتن واسطه ، اختلاف پيدا مىكند . دوم : ماده به واسطهء امكان به دورى و نزديكى متصف مىشود و اين خود گواه ديگرى بر ثبوت امكان مىباشد 1 زيرا اين دورى و نزديكى صفتهايى هستند خارجى