پيدا شده و اگر علت آن ، موجود نمىشد خودش نيز موجود نمىشد و به عبارت ديگر بايد گفت : « وجود علت ، علت وجود معلول است - عدم علت ، علت عدم معلول است » ( اگر چه اين سخن : « عدم علت ، علت عدم معلول است » خالى از يك نحو