و همچنين نظريهء ديگر طبيعى كه اين فرضيه را تكميل مىكند ( هر حادثه كه در جهان هستى اتفاق مىافتد هرگز از ميان نمىرود ) نظر به بيان گذشته مفهومش اين است كه چون هر عمل عكس العملى دارد كه خود نيز عملى است و عكس العمل ديگرى دارد و همچنين . . . به وسيلهء تبديل قهقرائى مىتوان حادثهء نخستين را پيدا كرد يعنى حادثه‌اى مانند حادثهء گذشته به وجود آورد ( نه عين آن ) و گرنه شرايط زمانى و مكانى هر حادثه بايد از كار بيفتد و در اين صورت ناموس علّيت و معلوليّت باطل گرديده و نظام خارج و ذهن سپرى خواهد شد .