رابطهء انطباق با خارج خود را داشته و غير منشأ آثار بوده باشد و از اين رو ما بايد به واقعى منشأ آثار كه منطبق عليه اوست رسيده باشيم يعنى همان واقع را با علم حضورى يافته باشيم و آنگاه علم حصولى يا بلاواسطه از وى گرفته شود ( همان