همان ادراك با فرض تغيير شرايط زمان و مكان خطا بوده و در فرض تازه ، ادراك و فكر ديگرى صواب خواهد بود ؛ و همچنين در مورد واحد ، حاسهء ما هر چه با اجزاى بيشترى از ماده و شرايط بيشترى از زمان و مكان مواجهه و مقابله كند ادراك