مؤلّفاته : يبدو أنّ المؤلّف رحمه اللّه كان كثير التأليف ، حيث أغنى المكتبة الإسلاميّة بمجموعة رائعة من المؤلّفات في فنون شتّى ، وكلّما ظهر كتاب من كتبه إلى الوجود وقفنا على مؤلّفات أخرى له نصّ عليها وذكرها المؤلّف بنفسه ، فمن كتبه وآثاره التي وقفنا عليها : 1 - إصلات القواضب : ويظهر أنّه في الردّ على المخالفين والنواصب ، حيث قال المؤلّف - تعليقا على الحديث ( 3 ) الذي فيه قول الإمام عليه السّلام « واتّق الشذاذ من آل محمّد » - : أمّا كونهم شذاذا فلأنّ الشاذّ هو الضعيف ، ولا شيء أضعف من مقالتهم ، ولا أوهن من حجّتهم ، وقدّمنا ذلك في كتابنا المسمّى ب « إصلات القواضب » . 2 - الإنصاف في الردّ على صاحب الكشّاف : قال العلّامة الطهراني : نسبه إليه السيّد حسين المجتهد الكركي المتوفّى سنة 1001 ه في كتابه « دفع المناواة » ولا يبعد اتحاده مع أحد الكتابين اللّذين ذكرهما هو في كتابه الأنوار المضيئة « 1 » . ويعني بالكتابين « تبيان انحراف صاحب الكشّاف » و « النكت اللطاف الواردة على صاحب الكشّاف » . 3 - الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعيّة الإلهيّة : قال المحدّث النوري : كتاب الأنوار المضيئة في الحكمة الشرعيّة في مجلّدات عديده قيل أنّها خمسة ، وقد عثرنا بحمد اللّه تعالى على المجلّد الأوّل منه ، وهو في

--> ( 1 ) الذريعة 2 : 397 / رقم 1594 .