ويسوّي بين الناس حتّى لا يرى محتاج « 1 » ، ويجيء أصحاب الزكاة بزكواتهم « 2 » إلى المحاويج من شيعته « 3 » فلا يقبلونها ، فيصرّونها صررا « 4 » ويرمون بها « 5 » في دورهم ، فيخرجون إليهم فيقولون : لا حاجة لنا في دراهمكم - والخبر بطوله « 6 » - . حتّى « 7 » قال : وتجمع « 8 » إليه أموال أهل الدنيا كلّها من بطن الأرض وظهرها ، فيقال للناس : تعالوا إلى ما قطعتم فيه الأرحام وسفكتم فيه الدماء الحرام ، وركبتم فيه محارم اللّه « 9 » ، فيعطي عطاء لم يعطه أحد قبله « 10 » . وعن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : هل يردّ النساء إلى الدنيا ممّن محض الإيمان محضا ؟ قال : فلا بدّ من نساء يكنّ مع القائم . قلت : كم هنّ ؟ قال : ثمان من النساء . قلت : وما يصنع بهنّ ؟ قال : يداوين الجرحى ويقمن على المرضى « 11 » .

--> ( 1 ) في البحار : « حتى لا ترى محتاجا إلى الزكاة » بدل « حتى لا يرى محتاج » . ( 2 ) في البحار : بزكاتهم . ( 3 ) في النسخة : شيعتهم . والمثبت عن البحار . ( 4 ) ليست في البحار . ( 5 ) في البحار : « ويدورون » بدل « ويرمون بها » . ( 6 ) في البحار : « وساق الحديث » بدل « والخبر بطوله » . ( 7 ) في البحار : « إلى أن » بدل « حتى » . ( 8 ) في البحار : وتجتمع . ( 9 ) في البحار : « المحارم » بدل « محارم اللّه » . ( 10 ) عنه في بحار الأنوار 52 : 390 - 391 / ضمن الحديث 212 . وانظر تخريجات الحديث 91 ، وهو في شرح الأخبار 3 : 397 / ح 1278 ، والغيبة للنعماني : 237 / ح 26 ، وعلل الشرائع : 161 / الباب 129 / ح 3 . ( 11 ) في دلائل الإمامة : 484 / ح 480 أخبرني أبو عبد اللّه ، قال : حدّثنا أبو محمّد هارون بن موسى ، قال : حدّثنا أبو علي محمّد بن همام ، قال : حدّثنا إبراهيم بن صالح النخعي ، عن محمّد بن عمران ، عن المفضل