الفتال النيسابوري ( مترجم : محمود مهدوى دامغانى )
511
روضة الواعظين و بصيرة المتعظين ( فارسي )
( 1 ) و پيامبر ( ص ) فرمودهاند : تا وقتى كه آدمى نمازهاى پنجگانه خويش را به وقت خود بگزارد شيطان از او ترسان و گريزان است و چون نمازها را تباه كند شيطان بر بر او دست مىيابد و او را در گناهان بزرگ مىكشاند . « 4 » ( 2 ) ابو بصير مىگويد : پيش ام حميده رفتم كه به او رحلت امام صادق ( ع ) را تسليت بگويم ، گريست و از گريهء او من هم گريستم . سپس گفت : « اى ابو محمد اگر امام صادق ( ع ) را هنگام رحلت ايشان ديده بودى چيز عجيبى مىديدى ، چشمهايش را گشود و فرمود همه كسانى را كه نزديكان منند و ميان من و ايشان خويشاوندى است جمع كنيد و ما همگان را جمع كرديم ، امام ( ع ) به آنان نگريست و فرمود : همانا شفاعت ما به كسى كه نماز را سبك بشمرد نخواهد رسيد . » « 1 » ( 3 ) پيامبر ( ص ) فرمودهاند : وقت هيچ نمازى فرا نمىرسد مگر آنكه فرشتهيى ميان مردم ندا مىدهد كه برخيزيد ، آتشهايى را كه براى خود و پشت خود برافروختهايد با نمازتان تخفيف دهيد و فرو نشانيد . « 2 » ( 4 ) و پيامبر فرمودهاند : شفاعت من به كسى كه نماز خود را سبك بشمرد نمىرسد و سوگند به خدا كه كنار حوض كوثر بر من وارد نمىشود . « 3 » ( 5 ) امام صادق ( ع ) فرمودهاند : امير المؤمنين على ( ع ) مردى را ديدند كه شتابان و بدون رعايت طمأنينه نماز مىگزارد ، از او پرسيدند چند وقت است كه چنين نماز مىگزارى . گفت : مدتى است ، فرمودند : مثل تو در پيشگاه خداوند مثل كلاغ است كه نوك به زمين مىزند ، اگر با اين حال بميرى به آيين ابو القاسم ( ص ) نخواهى مرد ، سپس امير المؤمنين فرمود : همانا دزدتر دزدان كسى است كه از نماز خود مىدزدد . ( 6 ) امام صادق ( ع ) در بارهء مردى كه عمدا نماز خود را به تأخير مىانداخت فرمود : اين شخص روز قيامت در حالى برانگيخته مىشود كه هيچ كس و هيچ مالى همراه ندارد . يعنى در بهشت براى او چيزى نيست . ( 7 ) در روايت ديگرى از امام باقر ( ع ) نقل شده كه فرموده است : فرشتهيى گماشته شده كه ندا مىدهد هر كس نماز عشاء نگزارده ، بخوابد تا نيمه شب فرا رسد ، خداوند
--> ( 4 ) . در ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صدوق ، صفحات 273 و 274 . م . ( 1 ) . اين روايت با ذكر سلسله اسناد در ثواب الاعمال و عقاب الاعمال صدوق ، ص 272 ، آمده است . م . ( 2 ) . در من لا يحضره الفقيه ، ص 55 در باب فضل الصلاة به شمارهء 3 آمده است . م . ( 3 ) . بحار الانوار ، ص 21 ، ج 83 ، به نقل از فقه الرضا ، ص 7 . م .