منتظر بيرون آمدن ايشان از خانه بودند و زنان و كودكان هم بر پشت بامها جمع شده بودند . فرماندهان و نظاميان همگى سواره بر در خانهء ايشان جمع شده بودند . چون خورشيد دميد ، على بن موسى ( ع ) غسل كرد و جامه پوشيد و عمامهء سپيد پنبه‌يى بر سر بست كه يك سر آن بر سينه‌اش و سر ديگر بر دوشش آويخته بود ، و بوى خوش و عطر به كار برده و بر دست خود عصايى گرفته بود و به خدمتكاران و اطرافيان خويش هم فرمود همان گونه رفتار كنند . على بن موسى ( ع ) در حالى كه پا برهنه بود و پاچه‌هاى شلوار خويش را تا نيمهء ساق پا بالا زده و جامه‌يى كه بر تن داشت با كمربند استوار بسته بود ، بيرون آمد و اندكى پياده رفت و سر بر آسمان بلند كرد و تكبير گفت و همراهانش همراه او تكبير گفتند . و چون با اين حال بيرون آمد و بر در خانه ايستاد ، همين كه فرماندهان و سپاهيان او را به اين حال ديدند همگان خود را از اسبها به زير افكندند و بهتر از همه كسانى بودند كه همراه خود كاردى داشتند كه بتوانند بندهاى كفش و چكمه‌هاى خود را زودتر ببرند و پا برهنه شوند . گويد حضرت رضا بر در خانه كه رسيد باز تكبير گفت و همهء مردم با او تكبير گفتند و چنان شد كه پنداشتيم آسمان و در و ديوار هم پاسخ تكبير او را مىدهند و تمام شهر مرو سرا پا گريه و تكبير و فرياد شد ، كه آن حضرت را به آن حال ديدند و بانگ تكبير او را شنيدند . اين خبر به مأمون رسيد . فضل بن سهل ذو الرياستين به او گفت : اگر رضا با اين حال به نمازگاه رسد مردم چنان شيفته‌اش خواهند شد كه بر همهء ما بيم جان خواهد بود . به او پيام بفرست تا برگردد . مأمون پيام فرستاد كه گويا ما ترا به زحمت انداخته و كار سنگينى را بر عهده‌ات گذاشته‌ايم و دوست نداريم براى تو مايهء زحمتى باشد . برگرد و كسى با مردم به همان شيوهء سابق نماز خواهد گزارد . على بن موسى ( ع ) كفش خود را خواست و پوشيد و بر مركب خود سوار شد و برگشت و در آن روز كار مردم مختل شد و نماز آنان نظم پيدا نكرد . « 1 » ( 1 ) ياسر مىگويد « 2 » : چون مأمون آهنگ بيرون آمدن از خراسان كرد كه به بغداد رود همراه فضل بن سهل ذو الرياستين حركت كرد . ما هم همراه على بن موسى الرضا ( ع )

--> ( 1 ) . موضوع نماز عيد به همين صورت در كتاب عيون اخبار الرضا ، ص 150 ، ج 2 ، چاپ 1377 قمرى ، قم ، و ارشاد مفيد ، ص 293 ، چاپ 1377 قمرى ، تهران ، آمده است . م . ( 2 ) . ياسر از خدمتگزاران مورد اعتماد است كه در كتب رجال هم مكرر از او نام برده شده است . رك . به : اختيار معرفة الرجال ، ص 491 ، و رجال نجاشى ، ص 315 . م .