بر يكى از پرده‌ها بود نگريست و فرمود : اى شير ! اين دشمن خدا را بگير . گويد آن نقش به صورت شير بزرگى درآمد و آن افسونگر را دريد . هارون و همنشينانش از اين موضوع چنان بيم كردند كه مدهوش درافتادند و هوش از سر ايشان پريد و چون به خود آمدند ، هارون به امام كاظم گفت : ترا به حق خودم بر تو سوگند مىدهم كه از اين صورت و شكل شير بخواهى تا آن مرد را برگرداند . فرمود اگر عصاى موسى كه اژدها شد و ريسمانها و عصاهاى آن قوم را بلعيد آنها را برگرداند ، اين شكل هم آن مرد را برخواهد گرداند . « 1 » و اين گونه كارها ، براى امام كاظم ( ع ) از ساده‌ترين كارها بود . ( 1 ) محمد بن عبد الله بكرى مىگويد : به مدينه آمدم كه وامى بگيرم ، ممكن نشد . با خود گفتم اگر پيش ابو الحسن موسى بن جعفر بروم و به ايشان بگويم كار خوبى است . به بوستان ايشان كه در ناحيهء نقمى از حومهء مدينه بود رفتم . امام كاظم ( ع ) همراه يكى از خدمتكارانش پيش من آمد و ظرفى همراه خدمتكار بود كه در آن گوشت پختهء خشگ شده قرار داشت و چيزى ديگر نداشت و امام كاظم و من از آن خورديم و ايشان از نياز من پرسيدند . داستان را به ايشان گفتم . داخل حجرهء خود شدند . چيزى نگذشت كه بيرون آمدند و به خدمتگزار خويش فرمود برو و چون او رفت دست خود را به سوى من دراز فرمود و كيسه‌يى به من لطف كرد كه در آن سيصد دينار بود و برخاست و رفت و من هم بر مركب خود سوار شدم و برگشتم . « 2 » ( 2 ) ابن عمار و راويان ديگرى نقل كرده‌اند كه چون هارون به حج مىرفت همين كه نزديك مدينه رسيد گروهى از سران و بزرگان مدينه به استقبالش رفتند و موسى بن جعفر ( ع ) هم در حالى كه سوار بر استرى بود پيشاپيش آنان حركت مىكرد . ربيع به ايشان گفت : اين چه مركبى است كه بر آن سوارشده‌اى و به ملاقات امير مؤمنان آمده‌اى ؟ اگر ترا تعقيب كنند نمىتوانى بگريزى و اگر بخواهى كسى را تعقيب كنى عقب مىمانى . امام كاظم فرمود : اين مركب از نخوت و غرور اسب فروتر و از خوارى و زبونى خر فراتر و بهترين امور كارهاى متوسط است . « 3 » گويند چون

--> ( 1 ) . مقصود حضرت موسى بن عمران است كه به تفصيل و مكرر در قرآن آمده است . از جمله در آيات 66 تا 73 سورهء بيستم ( طه ) . اين روايت در عيون اخبار الرضا ، ص 96 ، ج 1 ، آمده است . م . ( 2 ) . در صفحهء 278 ارشاد مفيد ، چاپ 1377 قمرى ، آمده است . م . ( 3 ) . اين موضوع را ابو الفرج اصفهانى مؤلف اغانى در صفحهء 333 كتاب مقاتل الطالبين خود ، چاپ 1385 قمرى ، نجف ، آورده است . در ارشاد مفيد هم آمده است . م .