دست بردار و به سود ما با هر كس كه ستيزه‌گر است ستيز كن . احمد را تسليم ما كن و پسرهاى ما را سرپرستى كن و به سخن سرزنش‌كننده اعتنا مكن . به آنان گفتم : خداوند پروردگار من است و مرا بر هر ستمگرى از نسل لؤىّ بن غالب يارى مىدهد . » تمام اين ابيات دلالت بر ايمان ابو طالب رضى الله عنه دارد و هر كس منكر آن است بايد آنچه را گفتيم تأمل كند و بفهمد . « 1 » ( 1 ) ابن عباس ( رضي الله عنه ) مىگويد : روزى على بن ابى طالب ( ع ) در حالى كه انا لله و انا - اليه راجعون مىگفت و مىگريست به حضور پيامبر ( ص ) آمد . پيامبر پرسيدند : چه خبر شده است ؟ گفت : مادرم فاطمه دختر اسد درگذشت . رسول خدا گريستند و فرمودند : اى على ! خدا مادرت را رحمت كند كه تنها مادر تو نبود ، بلكه مادر من هم بود . اين عمامه و دو جامهء مرا بردار و به زنها بگو او را نيكو غسل دهند و در اين جامه‌ها كفن كنند و جنازه را حركت مده تا من بيايم و ديگر كارها را شخص خودم انجام دهم . گويد چون ساعتى گذشت پيامبر ( ص ) آمدند و جنازه بيرون آورده شد و پيامبر ( ص ) بر آن نمازى گزاردند كه پيش از آن بر كسى چنان نمازى نگزارده بودند و سپس چهل تكبير بر آن گفتند . آنگاه پيامبر ( ص ) به تن خويش وارد گور شدند و اندكى در آن آرميدند ، بدون اينكه هيچ گونه صدايى شنيده شود و هيچ حركتى

--> ( 1 ) . خوانندگان گرامى توجه دارند كه از سوى معاويه و بنى اميه تبليغات فراوانى در مورد مؤمن و مسلمان نبودن ابو طالب سلام الله عليه مىشده است و به همين سبب پيش از روزگار فتال و تأليف روضة الواعظين چند كتاب مستقل در موضوع ايمان ابو طالب نوشته شده است كه از جمله ايمان ابى طالب اثر شيخ مفيد ، درگذشتهء 413 هجرى است . در ادوار بعد هم آثار ديگرى نظير كتاب ابو على فخار بن معد موسوى تأليف شده است . در عصر حاضر هم كتاب ابو طالب ، مؤمن قريش تأليف عبد الله خنيزى و ترجمهء بخش ابو طالب از كتاب الغدير مرحوم علامهء امينى با نام ابو طالب ، مظلوم تاريخ ، تأليف و ترجمه شده است . مجموعهء اين ابيات در صفحات 68 تا 182 جلد 35 بحار الانوار ، چاپ دار الكتب الاسلاميه ، از منابع مختلف نقل شده است و در مورد اشعار ابو طالب مىتوان به دو كتاب ديوان شيخ الاباطح ابى طالب ، تأليف ابى هفان عبدى ، دانشمند قرن چهارم هجرى و زهرة الادبا في شرح لاميه شيخ البطحاء ، تأليف جعفر نقدى كه هر دو به ضميمهء يك ديگر چاپ شده است ، افست كتابخانه نينوى مراجعه كرد و در مجموع نمىتوان به آنچه كه در برخى از كتابها نظير سيرهء ابو الفداء در مورد مؤمن و مسلمان نبودن ابو طالب آمده است اعتنا كرد . م .