فرموده‌اند : اى على ! من از خداوند مسألت كردم كه گوش ترا گوش شنوا قرار دهد و خداوند پذيرفت . ( 1 ) همچنين ابن عباس مىگويد : « همانا كه از خداوند ، بندگان عالم او مىترسند . » و على از خداوند مىترسد و بيم دارد و به تمام امورى كه خداوند واجب كرده است عمل مىكند و در راه او جهاد مىكند و چون براى جنگ در صف مىايستد ، همچون بنيان استوار است كه خداوند مىفرمايد : « همانا كه خداوند دوست دارد كسانى را كه در راه او صف كشيده ، همچون بنياد استوار مىايستند . » و على در هر كارى در صدد كسب رضايت خدا و رسول خداست و پيش از او هيچ كس مشركان را نكشته است . « 1 » ( 2 ) امام باقر ( ع ) در بارهء آيهء « و كسى كه پيش او علم كتاب است » فرموده است : منظور على ( ع ) است كه علم همهء كتابهاى اول و آخر پيش اوست . « 2 » ( 3 ) امام باقر ( ع ) در مورد اين آيه كه مىفرمايد : « و آنگاه بهشتيان ، دوزخيان را ندا كنند كه ما آنچه را خداى ما به ما وعده داده بود به حقيقت دريافتيم ، آيا شما هم آنچه را كه خدايتان وعده داده بود دريافتيد ؟ گويند : آرى . در اين هنگام منادى ندا مىكند ميان ايشان كه لعنت خدا بر ستمكاران . » گويد آن موذن و منادى على ( ع ) است . « 3 » و ابن عباس در مورد آيهء « طوبى لهم » مىگويد : طوبى درختى در بهشت است كه بيخ و اصل آن در خانهء على ( ع ) است و هيچ خانه‌يى در بهشت نيست مگر آنكه شاخى از آن درخت در آن قرار دارد و هيچ چيزى خداوند نيافريده مگر آنكه زيرا آن درخت است . همچنين زير آن درخت انجمن بهشتيان است كه نعمت خداوند را بر خود ياد مىكنند و در زير آن درخت توده‌هاى مشك و عبير بيشتر از توده‌هاى ريگ و شن است كه زير درختان اين جهان قرار دارد . « 4 »

--> ( 1 ) . از آيهء 28 سورهء سى و پنجم ( فاطر ) و رك . به : تفسير برهان ، ص 361 ، ج 3 . م . ( 2 ) . از آيهء 43 سورهء سيزدهم ( رعد ) و رك . به : امالى صدوق و تفسير قمى و بصائر الدرجات صفار و بحث مستوفاى مرحوم علامهء مجلسى در صفحات 429 تا 436 جلد 35 بحار الانوار . م . ( 3 ) . آيهء 44 سورهء هفتم ( اعراف ) ، و رك . به : تفسير قمى ص 216 ، ج 1 . م . ( 4 ) . بخشى از آيهء 29 سورهء سيزدهم ( رعد ) ، و رك . به : صفحهء 69 جلد 36 بحار الانوار كه كتب مختلف آن را نقل كرده است . م .