خرّجه ابن السّمّان في الموافقة « 1 » . وعن عمر مثله « 2 » . خرّجه صاحب فضائل عمر . وعن أبي سعيد الخدريّ ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه واله أنّه قال : « الحسن والحسين سيّدا

--> - السّمطين : 2 / 98 ح 409 و 410 و 428 ، تأريخ دمشق ترجمة الإمام الحسن : 45 / 66 - 71 ، الفتح الكبير : 2 / 80 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 1 / 255 ، المعيار والموازنة : 206 ، المعجم الأوسط : 7 / 6 ح 6689 ، تحفة الأحوذي : 10 / 194 ، الصّواعق المحرقة : 113 ح 33 ، مصابيح السّنّة : 4 / 196 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 1 / 80 ، كنز العمّال : 12 / 96 ح 34158 ، سير أعلام النّبلاء : 3 / 252 ، صحيح ابن حبّان : ح 2229 ، تأريخ الإسلام : 4 / 36 ، مطالب السّؤول لابن طلحة الشّافعي : 34 و 376 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 11 / 61 ، ينابيع المودّة : 2 / 36 ح 10 وص : 204 ح 593 وص : 474 ح 326 . انظر ، جامع الأصول لابن الأثير الجزري : 10 / 82 طبعة السّنّة المحمّديّة بمصر ، أسد الغابة لابن الأثير : 5 / 574 طبعة مصر سنة ( 1285 ه ) ، أرجح المطالب : 241 طبعة لاهور ، التّاج الجامع للأصول لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ : 3 / 317 طبعة مصر ، جمع الوسائل لعليّ القاري الهروي : 1 / 269 طبعة القاهرة ، سعد الشّموس والأقمار الشّفشاوني الورديفي المصري : 203 طبعة التّقدّم العلمية بالقاهرة ، الفتح الكبير ليوسف النّبهاني : 1 / 28 طبعة مصر ، الرّوض الأزهر لبلقندر الهندي : 200 طبعة حيدر آباد الدّكن ، تأريخ بغداد : 6 / 372 طبعة السّعادة بمصر ، تأريخ مدينة دمشق ( ترجمة الإمام الحسين ) : 51 طبعة بيروت ، الإعتقاد والهداية إلى سبيل الرّشاد لأبي بكر أحمد ابن الحسين البيهقي المتوفّى 458 ه : 213 طبعة عالم الكتب في بيروت سنة ( 1405 ه ) ، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي : 92 ( نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة ) ، إتمام الدّراية لقرّاء النّقابة : 19 طبعة دار الكتب العلمية بيروت ، مسند فاطمة ، الخضري السّيوطي المتوفّى ( 911 ه ) : 76 طبعة المطبعة العزيزيّة بحيدر آباد الهند سنة ( 1406 ه ) : 44 طبعة حيدر آباد . ( 1 ) هو أبو سعد إسماعيل بن عليّ بن الحسن الرّازي صاحب كتاب الموافقة بين أهل البيت والصّحابة . انظر ، كشف الظّنون : 2 / 1465 . ( 2 ) انظر ، المصادر السّابقة .