أحمد بن عبد الله الطبري ( المحب الطبري )
61
ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى ( ع ) ( ط . ج )
وعنه : « كان الحسن من أشبه أهل بيته برسول اللّه صلّى اللّه عليه واله » « 1 » . خرّجهما ابن الضّحّاك . وعن عقبة بن الحرث قال : « رأيت أبا بكر حمل الحسن على رقبته وهو يقول : بأبي شبيه بالنّبيّ ليس شبيها « 2 » بعليّ وهو يضحك « 3 » » « 4 » . خرّجه البخاريّ .
--> - أبي يعلى : 6 / 276 ح 3585 ، تحفة الأحوذي : 10 / 191 ، تهذيب التّهذيب لابن حجر : 2 / 257 ح 528 ، تهذيب الكمال : 6 / 225 ، صفوة الصّفوة : 1 / 760 . ( 1 ) انظر ، المصادر السّابقة ، والآحاد والمثاني للضّحّاك : 1 / 297 ح 404 ، نزهة المجالس لعبد الرّحمن ابن عبد السّلام البغدادي : 2 / 23 طبعة القاهرة ، خلاصة تذهيب الكمال لأبي الخير الخزرجي : 67 طبعة القاهرة ، ينابيع المودّة : 165 طبعة إسلامبول ، شرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد للسّفاريني : 2 / 556 طبعة دمشق ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 1 / 328 طبعة مصطفى محمّد بمصر ، نسب قريش : 23 طبع دار المعارف والطّباعة بباريس ، تأريخ مدينة دمشق : 4 / 202 طبعة روضة الشّام . ( 2 ) هكذا ورد في النّسخ والأصول بالنّصب ، وفي صحيح البخاريّ : 4 / 164 و 217 : « ليس شبيه بعليّ » . قال الحافظ في « الفتح » : 7 / 75 : قوله : « ليس شبيه بعليّ » ، قال ابن مالك : كذا وقع برفع ( شبيه ) على أنّ ليس حرف عطف ، وهو مذهب كوفي . قال : ويجوز أن يكون ( شبيه ) اسم « ليس » ، ويكون خبرها ضميرا متّصلا حذف استغناء عن لفظه بنيّته ، ونحوه قوله في خطبة يوم النّحر « أليس ذو الحجّة » . انظر ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 168 ، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني : 16 / 102 ح 2453 ، الآحاد والمثاني للضّحّاك : 1 / 299 ح 409 ، ينابيع المودّة : 2 / 37 ح 15 ، المختار لمجد الدّين ابن الأثير : 19 طبعة الظّاهريّة دمشق . ( 3 ) في نسخة المصريّة : « يتبسّم » . ( 4 ) انظر ، صحيح البخاريّ : 4 / 217 ، و : 2 / 188 ، أنساب الأشراف : 1 / 539 ، مسند الإمام أحمد : 4 / 307 ، و : 1 / 8 ، سنن التّرمذي : 401 ، نور الأبصار : 1 / 460 ، معالم العترة النّبوّيّة : 61 ، طرز الوفا في فضائل آل المصطفى : 149 ، بتحقيقنا ، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة : 2 / 18 ، بتحقيقنا ، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسّبطين : 203 ، كنز العمّال : 13 / 646 ح 37634 ، تأريخ بغداد : 1 / 149 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 2 / 62 ، تأريخ الإسلام للذّهبي : -