وفي رواية : « إنّ عيادة بني هاشم سنّة ، وزيارتهم نافلة » . أخرجه ابن السّمّان « 1 » في الموافقة « 2 » . ( شرح ) : تلكّأ : معناه : توقّف وتبطّأ « 3 » . ذكر إعطائه صلّى اللّه عليه وآله السّقاية لبني هاشم : عن أبي محذورة رضى اللّه عنه « 4 » قال : « جعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الآذان لنا ، والسّقاية لبني هاشم ، والحجابة لبني عبد الدّار » « 5 » . أخرجه المخلّص .

--> ( 1 ) هو الحافظ أبو سعد إسماعيل بن عليّ بن الحسين الرّازي ، صاحب كتاب الموافقة بين أهل البيت والصّحابة ، وما رواه كلّ فريق في الآخر » . وما ورد في بعض النّسخ « السّمّاك » ، فهو تصحيف . انظر ، المقتنى في سرد الكنى : 364 رقم « 2538 » ، طبقات الحفّاظ : 1 / 439 رقم « 972 » ، كشف الظّنون : 2 / 1890 ، سير أعلام النّبلاء : 18 / 55 . ( 2 ) انظر ، المصادر السّابقة ، والأنباء المستطابة في مناقب الصّحابة والقرابة لابن سيّد الكل : 152 . ( 3 ) أي اعتلّ وأبطأ ، انظر ، لسان العرب : 1 / 153 . ( 4 ) هو أبو محذورة الجمحي ، أوس بن معير بن لوذان بن ربيعة بن سعد بن جمح . مؤذّن المسجد الحرام ، وصاحب النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، كان من أندى النّاس صوتا ، وأحسنهم نغمة . انظر ، الكنى للبخاري : 1 / 84 رقم « 843 » ، المقتنى في سرد الكنى : 2 / 56 رقم « 5623 » ، التّأريخ الكبير للبخاري : 4 / 2403 ، سير أعلام النّبلاء : 2 / 117 ، شذرات الذّهب : 1 / 268 . ( 5 ) انظر ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 515 و 589 ح 8261 ، مسند الإمام أحمد : 6 / 401 ح 27294 ، معجم الصّحابة : 1 / 307 ، أخبار مكّة للفاكهي : 2 / 137 ح 1308 ، الكامل في التّأريخ : 7 / 124 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 1 / 336 و : 3 / 285 ، المعجم الأوسط : 1 / 230 ، المعجم الكبير : 7 / 175 ، الدّرّ المنثور : 3 / 219 ، تأريخ بغداد : 14 / 78 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 8 / 87 .