أحمد بن الحسين البيهقي / مترجم محمود مهدوى دامغانى

72

دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة ( فارسي )

( 1 ) پيامبر دعا فرمود ، ابرها پديدار شدند و هفت شبانروز بر آنها باريد بطورى كه مردم از زيادى باران شكايت كردند ، پيامبر عرض كرد پروردگارا باران بر ما نباريد و بر اطراف ببارد باران از مكه قطع شد و در اطراف فرود مىباريد . مىگويد مسائل مربوط به آيات سورهء دخان كه مربوط به قحطى و گرسنگى است و آيات سورهء روم و انشقاق قمر و آيهء لزام كه از سورهء فرقان است همگى در زمان پيامبر ( ص ) صورت گرفته است . ابو محمد حسن بن على مؤمّل هم با اسناد خود از مسروق روايت مىكند كه پنج آيه و معجزه كه عبارت از آيات لزام ، روم دخان ، بطشة و قمر است اتفاق افتاده است : اين روايت را بخارى و مسلم هم آورده‌اند ، منظور اين است كه موضوع اين آيات در روزگار پيامبر ( ص ) اتفاق افتاده است . خود پيامبر ( ص ) هم به اتفاق افتادن آنها خبر داده بود . مسروق از عبد الله مسعود در تفسير آيه وَ لَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ « و هر آينه بچشانيمشان از آن عذاب نزديكتر غير عذاب بزرگتر » آيه 21 سوره 32 روايت مىكند كه منظور جنگ بدر و شكست كفار است . همچنين عكرمه از ابن عباس در تفسير آيه وَ يَقُولُونَ مَتى هذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ، قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمانُهُمْ وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ . « و مىگويند ، اين فتح چه وقتى خواهد بود اگر هستيد راستگويان ، بگو روز فتح سود نكند آنها را كه كافر شدند ايمان آوردنشان ، و نه ايشان مهلت داده شوند » آيات 28 و 29 سوره 32 ، روايت شده است مقصود جنگ بدر است كه فتح نصيب پيامبر ( ص ) شد و كسانى كه آن روز كشته شدند بر فرض كه ايمان هم مىآورند ايمانشان سودى نداشت . و هم عكرمة از ابن عباس روايت مىكند كه ابو سفيان در قحطى بحضور پيامبر آمد و از شدت گرسنگى از آن حضرت يارى خواست زيرا قحطى به آن درجه رسيده بود كه چيزى براى خوردن نمىيافتند و كار به آنجا كشيد كه خون و پوست و كرك و موى هم ميخوردند و خداوند متعال اين آيه را نازل فرمود وَ لَقَدْ أَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ فَمَا اسْتَكانُوا لِرَبِّهِمْ وَ ما يَتَضَرَّعُونَ « و بتحقيق كه گرفتيم ايشان را به