( 1 ) قطع پيشگوئىهاى صحيح كاهنان 4 با ظهور پيامبر بزرگوار ما صلّى اللّه عليه و آله و سلّم . خداوند متعال مىفرمايد إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ . وَ حِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى وَ يُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ دُحُوراً وَ لَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ « بدرستى كه ما آراستيم آسمان نزديك‌تر را به آرايشى كه ستاره هاست . و نگهداشتى از هر شيطان سركش ، گوش فرا نتوانند داشت بسوى جماعت بالاتر و انداخته مىشوند از هر سوئى براى راندن و براى ايشان در آخرت عذابى دائمى است ، مگر آنكه بدزديده ربود ربودنى پس از پى او در آمد او را شعله فروزان روشن » آيات 6 تا 10 سورهء 37 ، الصافات ، و هم فرموده است وَ لَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ « و بتحقيق آراستيم آسمان دنيا را به چراغ ها و آنها را رانندگان و دور كنندگان شيطانها قرار داديم » قسمتى از آيهء 5 سورهء 67 : و نيز فرموده است وَ لَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَ زَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ وَ حَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ « بدرستى كه در آسمان قرار داديم برجهائى ، و آن را براى نظر كنندگان آراستيم و از هر شيطان رانده شده محفوظش داشتيم مگر آنكه بدزديده گوش فرا داشت پس از پى او شهابى روشن روان شد » آيات 16 و 17 سورهء 15 . همچنين خداوند متعال از قول جنيان چنين مىفرمايد وَ أَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَ شُهُباً وَ أَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ ، فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَداً « بدرستى كه ما قصد آسمان نموديم پس آن را يافتيم پر شده از نگهبانان سخت و تيرهاى شهاب ، پيش از اينها ما مىنشستيم در آن در نشيمن‌هائى براى گوش دادن ، و حال آنكه اكنون كسى كه گوش فرا دهد تير شهاب برايش رها مىشود » آيات 8 و 9 سورهء 72 ، جنّ . [ 2 ] عروة بن زبير از عايشه روايت مىكند كه مىگفت به پيامبر گفتم در گذشته كاهنان براى ما مطالبى مىگفتند كه درست هم بود فرمود آرى يك كلمه

--> [ ( 2 ) ] - آيه بعد از اين دو آيه از سورهء جنّ گوياتر است كه ترجمه گونه آن چنين است « ديگر ما نميدانيم آيا براى آنكه در زمين است شرّى خواسته شده يا پروردگارشان براى ايشان خيرى اراده فرموده است » .