غريب ، بل قال العقيلي : ( ليس له أصل ) « 1 » . [ الثامن والعشرون : عند خدر الرّجل ] . جاء عن كل من عمر وابنه وابن عباس رضي اللّه تعالى عنهم : أن رجله خدرت ، فقال له آخر : اذكر أحب الناس إليك ، فقال الأول : يا محمد صلّى اللّه عليك ، والثاني : يا محمد ، والثالث : محمد صلى اللّه عليه وسلم ، فذهب خدره « 2 » . [ التاسع والعشرون : عند العطاس ] استحبّها جماعة ؛ لما جاء بسند ضعيف : « من عطس فقال : الحمد للّه على كل حال ما كان من حال ، وصلّى اللّه على محمد وعلى أهل بيته . . أخرج اللّه من منخره الأيسر طائرا يقول : اللهمّ ؛ اغفر لقائلها » « 3 » . وفي رواية - سندها لا بأس به إلا أن فيها راويا ضعّفه كثيرون ، وأخرج له مسلم متابعة - : « . . . طيرا أكبر من الذباب ، وأضعف من الجراد يرفرف تحت العرش يقول : اللهم ؛ اغفر لقائلها » « 4 » . وجاء عن ابن عمر رضي اللّه تعالى عنهما : أنه استحبها عند العطاس « 5 » ، وأنه قال لمن قال عنده : الحمد للّه والسّلام على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ( ليس هكذا علّمنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ) « 6 » ، ورجّح

--> - السني في « عمل اليوم والليلة » ( 166 ) ، وابن عدي في « الكامل » ( 6 / 113 ) وابن بشكوال في « القربة » ( 98 ) . ( 1 ) الضعفاء ( 4 / 1263 ) ، وإخراج ابن خزيمة له لم نجده في المطبوع منه ، وعزاه له الحافظ ابن كثير في « تفسيره » ( 3 / 516 ) وساق سند ابن خزيمة . ( 2 ) حديث ابن عمر أخرجه البخاري في « الأدب المفرد » ( 964 ) ، وابن السني في « عمل اليوم والليلة » ( 168 ) . ( 3 ) عزاه الإمام السخاوي في « القول البديع » ( ص 424 ) للديلمي في « الفردوس » . ( 4 ) أخرجه ابن بشكوال في « القربة » ( 79 ) من حديث ابن عباس مرفوعا . ( 5 ) أخرجه البيهقي في « الشعب » ( 9326 ) . ( 6 ) أخرجه الحاكم ( 4 / 265 ) ، والبيهقي في « الشعب » ( 9327 ) .