الثرى ، قال : فما تحت الثرى ؟ قال : لا يعلمه إلا الله عز وجل . قال : صدقت يا محمد فأخبرني عن ثلاث من رياض الجنة في الأرض أين تكون ؟ قال : يا ابن سلام ، أولها مكة ، وثانيها بيت المقدس ، وثالثها مدينة محمد . قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني عن أربع مدائن من مدائن الجنة في الدنيا . قال : أولها إرم ذات العماد ، والثانية المنصورية ( 1 ) وهي مدينة بالشام ، والثالثة قيسارية وهي مدينة بساحل البحر في الشام ، والرابعة هي البلفاء وهي أرمنية ( 2 ) . قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني عن أربع منابر من منابر الجنة في الدنيا أي موضع هي ؟ قال : يا ابن سلام ، أولها قيروان وهي إفريقية ، والثانية باب الأبواب وهي بأرض أرمنية ( 3 ) ، والثالثة عبدان ( 4 ) وهي بأرض العراق ، والرابعة بخراسان وهي خلف نهر يقال له جيحون . قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني عن أربع مدائن من مدائن جهنم في الدنيا . قال : يا ابن سلام ، أولها مدينة فرعون في أرض مصر ، والثانية أنطاكية وهي بأرض الشام ، والثالثة بأرض سيحان وهي بأرض أرمنية ( 5 ) الرابعة المدائن وهي بأرض العراق . قال : صدقت يا محمد ، قال : فأخبرني عن أربعة أنهار في الدنيا وهي من أنهار الجنة . قال : أولها الفرات وهو بأرض ( 6 ) الشام ، والثاني النيل وهو بأرض مصر ، والثالث نهر سيحان وهو نهر الهند ، والرابع جيحون وهو بأرض بلخ . قال : صدقت يا محمد ، فأخبرني عن شئ لا شئ ، وشئ بعض شئ وشئ لا يفنى ( 7 ) منه شئ . قال : يا ابن سلام . أما شئ لا شئ فهي الدنيا يذهب نعيمها ويموت ساكنها ، ويخمد ضوءها ; وأما الشئ بعض الشئ وقوف الخلائق في صعيد واحد فهو شئ بعض شئ ، وأما شئ لا يفنى ( 8 ) منه شئ فالجنة والنار لا يفنى ( 9 )

--> ( 1 ) المنصورة من بلاد الهند ( خ ) . ( 2 ) أرمينية ( خ ) ( 3 ) أرمينية ( خ ) ( 4 ) عبادان ( خ ) . ( 5 ) أرمينية ( خ ) . ( 6 ) في حدود الشام ( خ ) . ( 7 ) في أكثر النسخ " لا يغنى " ، والظاهر أن الصواب ما في المتن موافقا لبعض النسخ المخطوطة . ( 8 ) لا يغنى ( خ ) . ( 9 ) يغنى ( خ ) .