3 - 14 ( وقايع سال هشتم هجرى قمري ) ، برابر است با متن عربى سيره ، ج 4 ، ص 143 ، سطر 5 - 12 و 18 - 20 وص 144 ، سطر 4 - 8 ؛ ترجمهء فارسي ، ص 935 ، 947 و 948 ؛ خلاصهء حاضر ، ص 170 . در متن عربى سيره ، ج 4 ، ص 144 - 158 ، حكايت اسلام كعب بن زهير واشعار وى وديگران آمده است كه در تاريخ طبري نيست ؛ ترجمهء فارسي ، ص 948 - 960 . - اسلام عروة بن مسعود ثقفى وقوم ثقيف وخراب كردن لات ؛ طبري 1 ، ص 1687 ، سطر 10 تا ص 1692 ، سطر 10 ( وقايع سال نهم هجرى قمري ، برابر است با متن عربى سيره ، ج 4 ، ص 182 - سطر 13 وص 186 ، سطر 6 - 19 وص 187 ، سطر 12 و 13 ؛ ترجمهء فارسي ، ص 992 - 1000 ؛ خلاصهء حاضر ، ص 176 و 177 . در متن عربى سيره ، ج 4 ، ص 185 ، سطر 14 تا ص 186 ، سطر 5 وص 186 ، سطر 20 تا ص 187 ، سطر 21 ، چند روايت آمده كه در تاريخ طبري نيست . - غزو تبوك وحكايت رفتن به آن جانب وچند حكايت جنبي ديگر ، طبري 1 ، ص 1692 ، سطر 12 تا ص 1694 ، سطر 3 وهمان صفحه ، سطر 7 تا ص 1695 ، سطر 10 وص 1696 ، سطر 11 تا ص 1698 ، سطر 11 ( وقايع سال نهم هجرى قمري ) ، برابر است با متن عربى سيره ، ج 4 ، ص 159 تا ص 160 ، سطر 5 وص 161 ، سطر 1 - 5 ، 10 و 11 وهمان صفحه ، سطر 16 تا ص 162 ، سطر 12 وص 163 ، سطر 14 تا ص 164 ، سطر 10 وهمان صفحه سطر 17 تا ص 165 ، سطر 11 وهمان صفحه سطر 17 - 20 وص 171 ، سطر 1 - 12 ؛ ترجمهء فارسي ، ص 961 ، 962 و 964 ؛ خلاصهء حاضر ، ص 170 . - اظهار نفاق منافقان ؛ طبري 1 ، ص 1694 ، سطر 4 - 6 وص 1695 ، سطر 10 تا ص 1696 ، سطر 2 وص 1698 ، سطر 11 تا ص 1699 ، سطر 18 وص 1701 ، سطر 3 تا ص 1702 ، سطر 2 ( وقايع سال نهم هجرى قمري ) ، برابر است با متن عربى سيره ، ج 4 ، ص 160 ، سطر 6 - 9 وص 162 ، سطر 18 - 21 وص 166 ، سطر 1 تا ص 167 ، سطر 10 وص 168 ، سطر 13 تا ص 169 ، سطر 7 ؛ ترجمهء فارسي ، ص 963 - 965 ، 972 و 973 ؛ خلاصهء حاضر ، ص 170 - 172 . - ماندن على ، عليه السلام ، در مدينه به دستور پيغمبر أكرم وحديث منزلت ، طبري 1 ، ص 1696 ، سطر 2 - 11 ( وقايع سال نهم هجرى قمري ) ، برابر است با متن عربى سيره ، ج 4 ، ص 163 ، سطر 1 - 9 ؛ ترجمهء فارسي ، ص 966 ؛ خلاصهء حاضر ، ص 171 . - بازماندن تنى چند از مسلمانان در راه تبوك ، طبري 1 ، ص 1699 ، سطر 19 تا ص 1701 ، سطر 3 ، برابر است با متن عربى سيره ، ج 4 ، ص 167 ، سطر 11 تا ص 168 ، سطر 12 ؛ ترجمهء فارسي ، ص 970 - 972 ؛ خلاصهء حاضر ، ص 171 و 172 .