النسائي ( مترجم : فتح الله نجارزادگان )

147

خصائص أمير المؤمنين ( ع ) ( ويژگيهاى على بن ابى طالب ع ) ( فارسي )

( 1 ) حسن و حسين سرور جوانان بهشتند ( 2 ) حديث صد و چهل « 1 » - رسول خدا صلّى اللَّه عليه [ و آله ] و سلم فرمود : « حسن و حسين سرور جوانان بهشتند » . ( 3 ) حديث صد و چهل و يك « 2 » - اين حديث نيز همانند حديث قبلى است . نسائى آن را با سندى ديگر چنين آورده است : رسول خدا صلّى اللَّه عليه [ و آله ] و سلم فرمود : « حسن و حسين سرور جوانان بهشتند » . ( 4 ) حديث صد و چهل و دو « 3 » - اين حديث نيز همانند احاديث پيشين است . پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه [ و آله ] و سلم فرمود : « حسن و حسين سرور جوانان بهشتند » و كسى را استثنا نكرده‌اند [ اشاره به حديث بعدى است كه دو نفر را استثنا مىكند ] . ( 5 ) حديث صد و چهل و سه « 4 » - همانند احاديث پيشين ، رسول خدا صلّى اللَّه عليه [ و آله ] و سلم فرمود : « حسن و حسين سرور جوانان بهشتند جز عيسى بن مريم ، پسر خاله‌ام و يحيى فرزند زكريا « 5 » » .

--> ( 1 ) حديث صد و چهل در مصادر ديگر : مسند احمد : ج 17 ، ص 31 ، ح 10999 ؛ فضائل احمد : ص 779 ، ح 1384 ؛ معجم كبير طبرانى : ج 3 ، ص 38 ، ح 2611 ؛ تاريخ اصبهان : ج 2 ، ص 321 ، ح 1847 ؛ تاريخ بغداد : ج 11 ، ص 90 ، رقم 5778 . ( 2 ) حديث صد و چهل و يك در مصادر ديگر : مسند احمد : ج 18 ، ص 138 ، ح 11594 و ص 161 ، ح 11618 ؛ فضائل احمد : ص 771 ، ح 1360 و ص 774 ، ح 1368 ؛ سنن ترمذى : ج 5 ، 656 ، ح 3768 ؛ مناقب كوفى : ج 2 ، ص 245 ، ح 182 ؛ معجم كبير طبرانى : ج 3 ، ص 39 ، ح 2512 - 2615 ؛ حلية الاولياء : ج 5 ، ص 71 ؛ تاريخ بغداد : ج 9 ، ص 231 ، رقم 4804 . ( 3 ) حديث صد و چهل و دو در مصادر ديگر : سنن ترمذى : ج 5 ، ص 656 ، ح 3768 ؛ مناقب كوفى : ج 2 ، ص 238 ، ح 703 . ( 4 ) حديث صد و چهل و سه در مصادر ديگر : المعرفة و التاريخ : ج 2 ، ص 644 ؛ سنن كبرى نسائى : ج 5 ، ص 50 ، ح 8169 ؛ صحيح ابن حبّان : ج 15 ، ص 12 ، ح 6959 ؛ معجم كبير طبرانى : ج 3 ، ص 38 ، ح 2610 ؛ مشكل الآثار : ج 2 ، ص 393 ، ح 1967 ؛ مستدرك حاكم : ج 2 ، ص 166 ؛ حلية الاولياء : ج 5 ، ص 71 ؛ تاريخ بغداد : ج 4 ، ص 208 ، رقم 1896 . ( 5 ) سند اين حديث در عرف حديث پژوهان ، ضعيف است و در ميان انبوهى از احاديث متواتر در اين زمينه كه مىگويد : « حسن و حسين سرور جوانان بهشتند » تنها همين حديث عبارت « جز عيسى بن مريم فرزند خاله‌ام و يحيى فرزند زكريا » را اضافه دارد و قابل اعتنا نيست . براى توضيح بيش‌تر ( نك : پانوشت محمد كاظم محمودى محقق كتاب خصائص نسائى : ص 198 ) .