مقدمهء مؤلف ( 1 ) باسمه تعالى اما بعد حمد اللَّه الذي هدانا الى منهاج الدليل و الصلاة على محمّد و آله الذين سلكوا بنا سواء السبيل . عده‌اى كه در ظاهر ، معجزهء انبيا را قبول دارند ، ولى معجزهء امامت را انكار مىكنند ، اينها شبيه فلاسفه و براهمه « 1 » هستند كه نبوت را انكار مىكنند . تمام ادعاهاى آنان باطل است . و دليل بر درستى تمام اين معجزات ، واضح است . امام موسى بن جعفر - عليه السّلام - مىفرمايد : « گناهكارترين مردم كسى است كه بر [ عالم ] آل محمّد ، طعنه بزند و سخنگوى آنان را تكذيب و معجزاتشان را انكار كند . علاوه بر اين ، هر كس معجزات على - عليه السّلام - و يازده فرزند معصوم او را انكار نمايد ، در حالى كه نبوّت پيامبر - صلّى اللَّه عليه و آله - را قبول دارد ، جاهل به قرآن است . و در حالى كه خداوند متعال از آوردن تخت بلقيس ، توسط آصف بن برخيا ؛ وصى حضرت سليمان را خبر داده است . حضرت سليمان در اين موقع در بيت المقدس بود و آصف بن برخيا گفت : قبل از اينكه چشمت را بر هم زنى آن تخت را مىآورم . در يك چشم بهم زدن ، هيچ زمانى متصور نيست . بين بيت المقدس و جايى كه تخت در آنجا قرار داشت [ سبا ] پانصد فرسخ ، رفت و برگشت راه ، فاصله بود . اگر سليمان خود اين كار را انجام مىداد ، معجزه مىشد ؛ ولى مىخواست وصى خود را بر اهل زمانش معرفى كند ، پس وصى او اين كار را كرد .

--> ( 1 ) « براهمه » يكى از مذاهب هند است و نبوّت پيامبران را قبول نمىكنند !