را » « 1 » . ودر احتجاج از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم در خطبهء غدير فرمود كه : بخدا سوگند كه سورهء والعصر در شأن أمير المؤمنين عليه السّلام نازل شد « 2 » . ودر اكمال الدين روايت كرده است از حضرت صادق عليه السّلام كه : مراد به عصر ، عصر خروج حضرت قائم عليه السّلام است ، إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ مراد ، دشمنان ماست كه در زيانكارىاند ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا يعنى : آنها كه ايمان آورده‌اند به آيات ما ، وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ يعنى : مواسات با برادران مؤمن كرده‌اند در مال خود ، وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ يعنى : وصيت كرده‌اند يكديگر را به امامت يعنى ولايت ائمهء حق ، وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ يعنى : وصيت كرده‌اند بر صبر در فتنه‌هاى زمان غيبت حضرت قائم عليه السّلام وبر دين خود ثابت مانده‌اند « 3 » . وعلي بن إبراهيم وابن ماهيار وديگران به سندهاى معتبر از آن حضرت روايت كرده‌اند كه : خدا استثنا كرده است برگزيده‌هاى خود را از خلق وفرموده كه : همه در زيانكارىاند مگر آنها كه ايمان آورده‌اند به ولايت أمير المؤمنين عليه السّلام وفرايض خدا را بعمل آوردند ووصيت نمودند فرزندان وبازماندگان خود را به ولايت وصبر كردن بر مشقّتها كه به ايشان مىرسد از جهت اختيار دين حق « 4 » . دوم : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ « 5 » يعنى : « اى كساني كه ايمان آورده‌ايد ! صبر كنيد وبسيار شكيبائى ورزيد وآمادهء دشمن باشيد وبپرهيزيد از عذاب خدا شايد رستگار گرديد » . أكثر مفسران گفته‌اند : يعنى صبر كنيد بر دين حق وثابت قدم باشيد در جنگ كافران

--> ( 1 ) . تفسير قمى 2 / 441 . ( 2 ) . احتجاج 1 / 149 . همچنين رجوع شود به شواهد التنزيل 2 / 478 - 483 . ( 3 ) . كمال الدين 656 . ( 4 ) . تفسير قمى 2 / 441 ؛ تأويل الآيات الظاهرة 2 / 854 ؛ تفسير فرات كوفي 607 . ( 5 ) . سورهء آل عمران : 200 .