العلامة المجلسي
361
حياة القلوب ( فارسي )
آنها را مگر به اعتقاد ولايت ومحبت ما « 1 » . آيهء چهارم : فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ * « 2 » يعنى : « پس به كداميك از نعمتهاى پروردگار خود تكذيب مىكنيد ونسبت به دروغ مىدهيد اى گروه جن وانس ؟ » . علي بن إبراهيم در تفسير گفته است كه : اين خطاب در ظاهر با جن وانس است ودر باطن با أبو بكر وعمر است « 3 » . واز حضرت صادق عليه السّلام روايت نموده است كه : معنى آية آن است كه : به كداميك از اين دو نعمت كافر مىشويد ، به محمد يا به على « 4 » ؟ وبه روايت كلينى : آيا به پيغمبر كافر مىشويد يا به وصىّ أو « 5 » ؟ وبه روايت ابن ماهيار : به كداميك از دو نعمت من تكذيب مىكنيد ، به محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يا به علي عليه السّلام كه من به ايشان انعام كردهام بر بندگان « 6 » . وكلينى به سند معتبر روايت كرده است كه : حضرت صادق عليه السّلام اين آية را تلاوت نمود فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ « 7 » يعنى : « پس به ياد آوريد نعمتهاى خدا را شايد رستگار شويد » ، پس حضرت فرمود : مىدانيد آلاء خدا چيست ؟ راوي گفت : نه ، حضرت فرمود : مراد عظيمترين نعمتهاى خداست بر خلق وآن ولايت ماست « 8 » . مترجم گويد : اگر چه ظاهر اين خطاب به امّتهاى گذشته است ، امّا چون ذكرش براي تنبيه اين امّت است پس مصداقش در اين امّت ، ولايت أهل بيت است ، با آنكه أحاديث وارد شده كه جميع امّتها مكلف بودهاند به ولايت رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأهل بيت عليهم السّلام .
--> ( 1 ) . تفسير قمى 2 / 165 - 166 . ( 2 ) . سورهء رحمن . ( 3 ) . تفسير قمى 2 / 344 . ( 4 ) . تفسير قمى 2 / 344 . ( 5 ) . كافى 1 / 217 . ( 6 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 633 . ( 7 ) . سورهء أعراف : 69 . ( 8 ) . كافى 1 / 217 .