مرتكب شود امرى را كه ما نهى كرديم أو را از آن ، پس بميرد مگر آنكه به بلائي مبتلا شود كه كفارهء گناهان أو باشد ، يا در مالش كه تلف شود يا در فرزندش كه بميرد يا بيمارى كه به أو برسد يا در جان وبدنش ، تا آنكه چون خدا را ملاقاة كند هيچ گناه بر أو نباشد ، واگر گناهى بر أو باقي بماند جان كندن را بر أو سخت مىكند ؛ هر كه از شيعيان ما بميرد صدّيق وشهيد است زيرا كه تصديق به امر ما كرده است ودوستى أو از براي ماست ودشمنى أو از براي ماست وغرضش از اينها رضاى خداست وايمان درست به خدا ورسول آورده است ، حق تعالى مىفرمايد وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ تا آخر آية « 1 » . ودر مجمع البيان از حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم روايت كرده است در تفسير قول حق تعالى لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ يعنى : از براي ايشان است ثواب طاعت ايشان ونور ايمان ايشان كه به آن نور هدايت مىيابند بسوى راه بهشت « 2 » . وعياشى روايت كرده است از منهال قصاب كه : به حضرت صادق عليه السّلام عرض كردم كه : دعا كن كه خدا مرا شهادت روزى كند ، حضرت فرمود كه : مؤمن به هر حال كه بميرد شهيد است ؛ پس اين آية را از براي استشهاد تلاوت نمود « 3 » . وأيضا از حارث بن مغيره روايت كرده است كه گفت : روزى در خدمت حضرت امام محمد باقر عليه السّلام بوديم فرمود كه : هر كه از شما عارف به دين تشيع ومنتظر فرج ما باشد ودر آن حال كارهاى خير كند چنان است كه در خدمت قائم آل محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم به شمشير خود جهاد كند بلكه بخدا سوگند مانند كسى است كه در خدمت رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم به شمشير خود جهاد كرده باشد بلكه واللّه مثل كسى است كه شهيد شده باشد با رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم در خيمهء آن حضرت ، ودر شأن شما آيه‌اى هست از كتاب خدا . راوي گفت : فداى تو شوم كدام آية است ؟ گفت : قول خدا وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ تا آخر آية ، پس فرمود :

--> ( 1 ) . خصال 635 - 636 . ( 2 ) . مجمع البيان 5 / 238 . ( 3 ) . مجمع البيان 5 / 238 به نقل از عياشى .