ولايت علي عليه السّلام راهى ، وعلي عليه السّلام سبيل وراه خداست » « 1 » . مترجم گويد كه : مىتواند بود كه مراد اين باشد كه اين آية به اين معنى نازل شده نه آنكه لفظ آية چنين بوده باشد . وكلينى به سند معتبر از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده در تفسير قول خدا قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي « 2 » يعنى : « بگو - يا محمد : - اين راه من است مىخوانم مردم را بسوى خدا با بصيرت وبينائى من وهر كه پيروى من كند » ، حضرت فرمود كه : مراد از كسى كه متابعت آن حضرت كند جناب أمير المؤمنين عليه السّلام وساير أوصيا وامامان بعد از اوست « 3 » كه پيش از همه كس وپيش از ديگران متابعت آن حضرت را كرده وايشان به نيابت حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مردم را به دين دعوت مىنمايند . ودر تفسير فرات از حضرت امام محمد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه : مراد از سبيل در اين آية ، ولايت أهل بيت عليهم السّلام است ، انكار نمىكند آن را احدى مگر گمراهى ، ومذمت علي عليه السّلام نمىكند مگر گمراهى « 4 » . وبه سند ديگر روايت كرده است كه : مراد آن جماعتند كه متابعت مىكنند از أهل بيت من ، پيوسته مردى بعد از مردى از أهل بيت دعوت مىكند بسوى آنچه من دعوت مىكنم بسوى آن « 5 » . وكلينى به سند معتبر از حضرت باقر عليه السّلام روايت نموده است در تفسير آيهء فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ « 6 » يعنى : « پس چنگ زن به آنچه وحى كرده شده است بسوى تو ، بدرستى كه تو به راه راستى » ، حضرت فرمود كه : يعنى تو بر ولايت

--> ( 1 ) . تفسير قمى 2 / 111 ؛ تأويل الآيات الظاهرة 1 / 371 . ( 2 ) . سورهء يوسف : 108 . ( 3 ) . كافى 1 / 425 ؛ تفسير عياشى 2 / 201 ؛ مناقب ابن شهرآشوب 4 / 410 . ( 4 ) . تفسير فرات كوفي 201 ؛ شواهد التنزيل 1 / 374 . وروايت در هر دو مصدر از امام صادق عليه السّلام نقل شده است . ( 5 ) . تفسير فرات كوفي 203 ؛ شواهد التنزيل 1 / 374 . ( 6 ) . سورهء زخرف : 43 .