به ايشان مكر كند ويارى ايشان نكند ، ايشان حجت خدايند در زمين وگواهان خدايند بر خلق ، هر كه ايشان را أطاعت نمايد خدا را أطاعت كرده است وهر كه نافرمانى آنها را كند خدا را معصيت نموده است ، ايشان با قرآنند وقرآن با ايشان ، از قرآن جدا نمىشوند تا در حوض كوثر بر من وارد شوند « 1 » . آيهء ثامنه : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ « 2 » . مفسّران گفته‌اند كه : يعنى « اى جماعتى كه ايمان آورده‌ايد به يگانگى خدا وتصديق نموده‌ايد به موسى وعيسى ! بپرهيزيد از عذاب خدا وايمان بياوريد به رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - يا آنكه ايمان آورده‌ايد به خدا ورسول ، ظاهرا ؛ ايمان بياوريد به رسول خدا باطنا - تا عطا كند به شما دو بهره از رحمت خود وبگرداند از براي شما نوري كه به آن نور راه رويد - در قيامت ؛ وبعضي گفته‌اند مراد قرآن است - وتا بيامرزد شما را وخدا آمرزنده ومهربان است » « 3 » . كلينى وابن ماهيار وديگران به سندهاى بسيار روايت كرده‌اند كه : مراد از « كفلين » حسن وحسين عليهما السّلام است ؛ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ يعنى : قرار دهد براي شما امامي كه پيروى أو نمائيد « 4 » . وابن ماهيار به سند ديگر روايت كرده است از حضرت باقر عليه السّلام كه : مراد از « كفلين » حسنين عليهما السّلام است ؛ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ يعنى : امام عادلى كه به أو اقتدا نمائيد وأو علي عليه السّلام است « 5 » . وأيضا از جابر انصارى به سند معتبر روايت نموده است كه : كفلين ، حسنين عليهما السّلام‌اند ؛

--> ( 1 ) . تأويل الآيات الظاهرة 2 / 687 . ( 2 ) . سورهء حديد : 28 . ( 3 ) . مجمع البيان 5 / 243 ؛ تفسير طبري 11 / 693 ؛ تفسير بغوى 4 / 302 . ( 4 ) . كافى 1 / 430 ؛ تأويل الآيات الظاهرة 2 / 669 ؛ تفسير قمى 2 / 352 ؛ مناقب ابن شهرآشوب 3 / 431 . ( 5 ) . تأويل الآيات الظاهرة 669 .